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中唐。

白居易与元稹商量着既要起复风雅,采风之举定然是少不了。而白行简也表示向往各处听些奇异故事,草拟杂说。他心中隐有一些冲动,一样是话本,他也想写后世那样的作品。

北宋。

李清照认真思索外出游历的可能性。

洛下。

程颐手撑桌案,眼光灼灼地对面前的程颢说道:“兄长,我想把书稿再好生修一修。”

“你的意思是?”程颢看向他。

程颐斩钉截铁:“没错,重修书稿,把我之意原原本本写清楚,告诫那些伪士伪儒不可随意曲解,我要让大家清清楚楚知道我之本意!”

“好!”程颢拊掌高声,“以意逆志虽是圣人法门,却也不是给无能之辈滥用的。我等自来详解,免被他人曲附。”

鹅湖。

朱熹下定决心要向更多人讲学,他要明明白白告诉世人,他欲存的是公理,灭的是私欲。他之心血,历代圣人之言,岂能沦为缚民之锁,贻害数代?

明朝。

听完许久未回过神来的耿定理终于要找回自己的声音,冲着李贽有些恍惚地笑:“难怪你总有惊世之语,原来不是你大胆,而是早领悟仙机啊!”

“耿兄说笑了。”

李贽摇摇头,他也不曾想到,自己竟然会被后世记诵,并冠以“反封建”之名,他只是不喜欢那些理学家空谈心性虚伪至极,哪知不经意间已探得历史窠臼。

耿定理却不肯轻易言罢,自己的好友名传后世,他岂不与有荣焉?一把抓住人的手,他道:

“宏甫兄可得好好与我讲讲,还有那书,也别叫什么焚书了,应该叫启智之书!”

李贽被激动的好友闹得哭笑不得,却也知对方只是心潮澎湃,他此时亦是激动难平,比名留后世更让他欣喜的,是他那些惊世骇俗的思想原来在当时后世俱有知音,他走上的,原是一条正确之路。

年轻的李贽目露喜色:“不叫焚书,这书不该焚!只是楚姑娘说我等仍难逃局限性,我一时难知就里,欲闭门将楚姑娘数次所讲再通读一番,比对思量,耿兄你……”

话还没说完便被打断:“楚姑娘讲的我也记着,我与你同看!”

李贽洒然一笑:“好!”

明中后期,正是此时。他们的一言一行,与这个时代联系在一起。

与此同时,黄宗羲、王夫之、顾炎武等人也开始行动起来,他们与李贽有一种心态,理学既错,正该他们来纠偏,这亦是他们的历史使命。

诸天万朝都动了起来,连最寻常的百姓也模模糊糊有了意识,他们或许不懂天下大事,也不懂许多大道理,但他们的眼睛能看,耳朵能听,孰是孰非,各人心中都有一杆秤,事实总是胜于雄辩的。

后世的种种如蝴蝶扇动翅膀,渐渐在各朝掀起或缓或急的风潮。

慢慢地,许多人开始庆幸选择继续观看水镜了。

他们想的没错,楚棠是个好后辈,水镜后面的仙人也是好仙人,说不定仙人们正是看到了后来华夏的灾难,才垂下水镜来帮助他们呢?

一时之间,水镜祥瑞之说甚嚣尘上,先前还有顽固派们疯癫大骂,可人们只作不理。

水镜的内容变成了一杆标尺,它悬挂在所有有良知的人的心里,提醒他们眼下所走的每一步都关乎后世。渐渐地,连庙堂上的帝王都有所警醒,毕竟历史罪人这顶帽子,谁也不想担上。

华夏先民,或许总有知耻后勇的坚韧。

大地春回,年节将至,欣欣之生。

水镜仍高悬在万代时空,说些古今课文,前后之思,这是历史的镜鉴,也是华夏的机缘。

周虽旧邦,其命维新。

作者有话要说:

1任何人都不能去阻挡历史前进的车轮,你非要挡呢,结果只有一个,什么呢?被碾着腿嘛!——鲁迅

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