岳飞，字鹏举，宋相州汤阴县人，于北宋末年投身军营，直至南宋时期，是中国历史上着名的军事家、战略家、抗金名将、汉民族英雄。纵观中国历史，只要提及忠君爱国、含冤而死的话题，岳飞是一个永远绕不开的名字。他以身许国、从无私念，他守土抗金、战功卓着，他惨遭陷害、令人痛惜。然而有如此遭遇的远不止区区一人：西汉开国功臣，兵仙韩信；战国四大名将之首，杀神白起；大唐安西节度使，纵横西陲的高仙芝；秦朝名将，北击匈奴的第一勇士蒙恬；还有后来的明朝名臣，保卫京师的于谦，他们哪个不是忠心耿耿，谁又不是战功赫赫，可到头来却无一人不是悲剧收场。忠臣难善终！自古皆如此。岳飞的死，意味着一心忠君思想的悲哀，也间接导致了宋的彻底灭亡，而宋之后，中华民族进入了数百年的黑暗时期。“宋亡之后无中国！”一个民族如果没有了野心，磨灭了血性，丧失了反抗精神，那么这个民族的最终结局只有一个：灭亡！中华民族本是英勇尚武的民族，可自宋开始，扬文抑武几乎贯穿了整个朝代。甚至在很多时候，统治者对武将的打压和遏制令人无法理解。久而久之，民族精神衰亡，民族气节萎靡，民族性格转变。这种影响甚至延续至今。宋朝在中国历史乃至世界史上都占有举足轻重的地位，说它从某种程度上改变了世界格局也不为过。宋经济文化高度发达，其繁荣程度冠绝天下，可是外交上的相对软弱至今依然被人诟病。出现这种情况，就不得不提到一个关键人物，宋高宗赵构。赵构在中国历史上是一个极具争议的人物，又是一个性格极其复杂的君王。他少年时期和登基之后的反差之大，令人费解。而他对敌国和功勋将领的做法，更是饱受指责。他一生的经历传奇且精彩，今天利用有限篇幅简单分析一下这个人，仅代表个人观点，也欢迎大家提出不同建议并给予指正。赵构作为南宋的开国皇帝，在位时间三十五年，退位后做了太上皇，可是依然把持朝政十多年，可以说他控制了南中国长达半个世纪之久。在这期间，中国南方的经济得到空前的飞速发展，文化艺术及民族制度体系得到保护和传承。同时，他大力发展农业、工商业，并开始重视发展海上经济，这些措施也使得南宋统治区成为当时世界上最繁华富足的地域。从这一点来说，赵构并非是一个在治国上毫无建树的昏君。正是他的一系列发展举措，也为今日南北方的经济格局奠定了基础。南宋的外交政策始终饱受指责，赵构更是被冠上“逃跑皇帝”的雅号。众所周知，赵构成为宋高宗之后，在面对金人的步步紧逼之时，所表现出的怯懦和无能，的确让人鄙视。作为君主，他全无抗敌的决心和帝王的风骨，简直丢尽了颜面。而一味的向金岂和，也让赵构贪生怕死的皇帝形象与他少年时英武的康王之姿大相径庭。再说说南宋和金国的和议条件，完全是不平等的、屈辱的，那么为什么即便如此，赵构还是坚持与金议和呢？首先战争对国家的消耗巨大，而沉重的经济负担最终只能压在老百姓的身上。随着各类赋税的增加，土地兼并的日趋严重，百姓的生存空间被压缩，农民无地可种，只能奋起反抗。在对抗金国的过程中，南宋多地爆发农民起义，社会动荡不安，国家内忧外患。这种情况下，赵构忍让求和，选择向现实低头不不失为一个明智之举。虽然南宋每年要向金国支付金银绢帛，可这些比起战争的开销或是议和之后的国库盈余简直是微不足道。从宋金议和之后的情况来看，南宋的农民起义明显减少，时局稳定，百姓安心，经济得以在相对健康的秩序下飞速发展。但不可否认的是，南宋为了和议，割让了大片土地给金国，赵构在保全了大部分领土和百姓的情况下，牺牲了被占领区的宋人百姓，这些人是无辜的，无助的，也是无力的。从这一点上不难看出统治者的无情和决绝。不过，除了在面对金国略显软弱之外，南宋对其他国家还是保持比较强硬的态度，为了防止高丽倒向金国，赵构遣使拉拢，遭拒绝后，赵构甚至打算派兵攻打高丽，后被劝阻。南宋也曾派兵征讨西夏，并且始终对东南亚各国保持着上国之风。迫于形势，赵构也曾经积极抗金，并启用张俊、韩世忠、岳飞等抗金将领。可是，为了巩固统治，示好外敌，他迫害忠臣良将，是不争的事实，也是他人生抹不去的污点。当他向忠君爱国的岳飞举起屠刀的瞬间，也将自己钉在了历史的耻辱柱上。后世对赵构的褒贬不一，但有一点可以肯定，残杀忠良、沉溺享乐、畏敌怯战，绝算不上是明君。总之，宋高宗既非明君，却也“昏”的不彻底，他的功过是非，当真难以一概而论。我们唾弃封建统治者的残忍和不公，也高度赞扬英雄的爱国主义精神。一个民族，一个国家，正是有如岳飞这样爱国英雄的不断涌现，才能永远傲视屹立。关于岳飞和赵构的评论，书中已详细描写，这里就不再赘述了。至此，本书的第三卷《悲叹英魂泪》就完卷了，此卷主要讲述了民族英雄岳飞悲壮的人生结局。为了丰富内容，突出中心思想，加入了虚构和演义的描写，在年代上也做出了一些变更。再次感谢兄弟姐妹的陪伴和支持！！岳飞离开了，而他北伐中原、收复河山的心愿由谁来完成？朝廷又会如何对待岳家军的其他人？陆文龙等人又将何去何从？敬请点阅《龙吟壮歌》第四卷：《聚义凤凰山》。：（）龙吟壮歌