喜大人也是师父在南柏舍发家时就跟着的老人儿了，但她入的是死士，行事与旁人不同，又擅刑讯，手段层出不穷，不会要人命但比死还难受。
只要落到她手里，别管骨头多硬都撑不过一晚上，将知道的事吐得一干二净，只求能死个痛快。
师父回南柏舍前就将这位喜大人留下给她，加上阎罗娘手底下的笑脸佛，这二人可谓是男女搭配，黑白双煞，索命无常，让人闻风丧胆，跑都来不及。
咻！
铁箭正中竖在庭院的箭靶，又从靶心处裂开，整个箭靶被分成两半碎到地上。
廖姑翘起嘴角，她的箭术又精进了。
下属很快去而复返，带来那位喜大人的话——
“这几个并非东辽奸细，而是商玄族派来的。商玄族的那个大长老擅相术，算出关外有大劫且与主子有关，便派人混进来打探消息，小将军与阎将军秘筹粮草的事已经被他们知道了，主子意图北伐的事怕是瞒不住了。”
从去岁虞归晚占了商玄的金矿山，又哄走了守护金山的大蝎子，就连商玄视为传承的蝎王珠都被她偷走之后，她就被商玄记恨上了，却也知道不能鸡蛋碰石头，就一直隐忍，最近才有所动作。
师父不日将到偏关，可不能留这些糟心玩意儿添堵。
廖姑计上心来，冷道：“杀了，再挑几个身手厉害些的生面孔今夜就去把商玄长老解决了，做得隐蔽些，最好是把事情往神灵降罚扯上关系。”
长姐来信提到星宿之说在麒麟城内极盛行，与关外草原的相术巫术也同源。
如今师父声望日隆，又封了卫国公，可是民间关于师父的谣言从未停止过，更有‘星孛复见北地，天下不宁，生灵涂炭’之语。
长姐派人去查放出此话的人，一直没查到。
朝中众臣反对师父北伐也是信了这样的谣传，将她当作不详的灾星，只是忌惮她手中的权势和兵马才没敢如何。
一旦师父失势，这些道貌岸然的东西必定会将师父踩到泥地里，她决不允许这样的事发生。
当天夜里商玄大长老就被发现死在帐篷中，七窍流血，死不瞑目。
地上有诡异的血色符文，并覆着晶莹剔透不似人间能有的鳞片，更有许多鲛纱。
传说中鲛人织的衣服，人间不曾有，又为何会出现在大长老的帐篷内？
一时间猜测纷纷，无疑都指向大长老得罪神灵才会死，这是神灵对他的惩罚。
胡奴脱离喀木六族后就搬迁到边城附近，族人的日子一天比一天好。
其他四个部族虽然没有完全投诚虞归晚，但也没有公然跟她做对，所以偏关来的商队也还愿意同他们交换东西，牧民的日子也能勉强过下去。
唯独商玄，因大长老和首领的命令，族人不得私自离开领地外出，商队也都绕过这里不跟他们交换货物，族人的日子很艰难，已经饿死了好几个人，怨气也越来越大。
现在大长老死了，他们一点都不难过，反而高兴。
没了大长老，商玄族内的权力被其他几个长老瓜分，扎巴这个首领也形同虚设，没人再听他的。
族内谣言疯传，都说商玄的这块领地不详，被下过诅咒，若是不搬迁以后还会有人遭神罚。
已经有牧民收拾东西在往外跑，拦都拦不住，整个商玄族乱成一锅粥。
胡奴首领从商队口中得知此事，沉默了许久，他并非愚蠢看不清，只是有些事不能说出口，尤其这个时候。
他既然投效了虞归晚，也发过誓会永远忠臣她，便不会食言。
商玄大长老不肯投诚，又同东辽有往来想算计虞归晚，再夺回金山和蝎王珠，虞归晚哪里会容得下他，死是迟早的事。
胡奴首领压下心头的不安，警告族人这段时间没事别外出，小孩也不许到外面玩，要看好牛羊，更要囤好盐巴和粮食。
“不要再进城。”
商玄族的变动和胡奴部的异常很快就引起其他草原部族的注意。
草原上的游牧民族对危险很敏锐，就像兔子外出觅食时会警惕上空，只要老鹰出现，兔子就会迅速找地方躲藏。
所以他们觉得胡奴首领约束族人不许外出必定有缘故。
牧民坚信商玄大长老是得罪了神灵才会死，但其他部族的首领和长老却深知这世上根本没有什么神灵，都是编出来诓骗和压制牧民的，就是为了他们其听话。
商玄大长老因何而死，大家心知肚明。
听说廖小将军的人在镇上的商坊抓着了几个奸细，以往抓的都会将身份公开，大部分都是东辽派来的。