“喜欢呀。”晏青棠点头，“从来没吃过这种杏。”
端到她面?前的杏，从来都是颗颗硕大饱满，咬开?透出熟透的甜香。吃惯了，猛一吃刚从当地人种的杏树上摘下的青杏，这迥异的滋味真?让她新鲜又着迷。
凡陌生的，她都乐于去尝试。没几分钟，又在酸奶粽子的小摊旁挪不?动步。
酸奶粽子已成为和田地区甚至新疆的一张名片。手工酸奶质地醇厚口感微酸，较之?液体更像是可流动的固体。糯米甜粽口味很多，晏青棠选了无花果口味，又在粽子上加上蜂蜜。于是几种甜交汇在一起，灵敏的味蕾全部被调动。
两人早就不?饿了，分吃一份就已足够，肃征尝了一口就还给晏青棠，一小碗多半是晏青棠吃完的。
如此一路吃下去，到了傍晚时，已彻底吃撑，再吃不?下晚饭。
不?知不?觉又走到居民?区，都说西北长不?出玫瑰，可和田玫瑰偏偏是从沙漠边缘的狭小绿洲里长了出来，受昆仑山的冰雪融水滋养，花香浓郁自然。
和田人爱玫瑰，家家户户门口也都种着玫瑰，玫瑰在金黄的夕阳下迎着出门工作?的人们陆陆续续回到家。
除了玫瑰，桑葚树也很常见。晏青棠仰头望着一棵高高的桑葚树，上面?结的是一串串白色的桑葚，个头很大。
晏青棠对于植物有种特别的情感，她总是为路上遇见的植物驻足，喜欢观察它们。如果是树，她会?将手掌轻轻贴在树干上，感受树皮的纹路，或者干脆抱住树。
昨晚再加今天上午，刮了太久的风沙，有不?少熟透的桑葚都被吹落在地上。有三四个维吾尔族小孩正在地上捡，也有两个大孩子正往树上爬。
他们发现晏青棠盯着桑葚树久久出神，以为是她想吃桑葚，主动摘了一大串白桑葚，回家里在水龙头前冲了冲上面?的沙子，捧着滴水的白桑葚，跑出来送给晏青棠，说他家的桑葚很甜。
晏青棠见被误会?，原是想拒绝的，可孩子们的友善让她根本不?忍心，于是笑着接过桑葚，还拉了肃征一起吃。
听大孩子们说，桑葚、沙枣或者杏，不?止在家里有种，路边也种了不?少。家里的长辈告诉他们，这是自古有之?的传统，路边种这些树是为了让又饥又渴的行人能?有东西吃。
显然，这份人与人之?间的善意，已传递到晏青棠与肃征这里。
他们就是偶然至此的行人，得了桑葚，也想报之?以其他，忙将随身包里的零食送给孩子们。
天暗下去。重新回到车上后，两人准备直接回酒店。
副驾驶座的晏青棠路上还在吃桑葚，又时不?时喂给开?车的肃征一颗：“还是白桑葚好呀，感觉更甜。”
不?像紫红的桑葚，吃多了嘴唇都会?变色。
夜幕低垂，车窗外的一处清真?寺被淡粉色的如纱晚霞所笼罩。
晏青棠与肃征回酒店早早歇下，次日按计划去了桑皮纸一条街。景区确实没有建起来，桑皮纸博物馆也没开?，但有零星的店铺。
墨玉县，可称得上是“桑皮纸之?乡”了。在桑皮纸作?坊里，可以一览桑皮纸古法造纸术这一新疆非遗的制作?工序。
当地人制作?时，会?将新鲜的嫩桑树枝内皮充分浸泡，煮后捣烂成浆，发酵，然后倒入模具中?定型，用木板刮平表面?，放在通风处晾干。最后将桑皮纸与模具分离，就有了可用的桑皮纸。［1］
桑树皮造纸，已有千年历史。南方所用一般是桑树，而?新疆所用，其实就是他们在和田常见的桑葚树。这两种树之?间虽然很像，但不?能?完全等?同。
晏青棠挺有兴趣，在店里买了一本用桑皮纸制成的本子。
纸张瞧着非常结实，而?且隐隐有桑树树皮的丝丝缕缕，好似树生长的纹路。虽说纸张由树木制成是件很寻常的事，可亲手摸到那?种厚重，闻到桑树的草叶气味，看到纹理，会?给晏青棠一种与植物生命相碰触的微妙快乐。
肃征侧过头去看她时，她正眯起眼?睛，将小巧的鼻子凑近桑皮纸，轻嗅着。
跟着，她睁开?眼?，突然问道：“肃征，你家具体在云南哪里？”
肃征一时不?知道，她问的是哪个家，于是全答了：“小时候跟我父母是在昆明住，后来跟梁忠哥一家是在大理，现在……我一个人在丽江。”
晏青棠便握紧了他的手道：“这些地方，我都去过。特别是丽江，我在那?儿买过东巴纸。”
不?远处，作?坊里的人正在晾晒着桑皮纸。
晏青棠又问肃征道：“你知道东巴纸是用什么植物做成的吗？”
肃征记忆不?是那?么真?切了，道：“好像是叫阿当达。”
“你认识那?种植物吗？知不?知道它的学名？”晏青棠又问。
肃征摇头，虽是土生土长的云南人，也知道云南傣族、纳西族东巴造纸的工艺，但对东巴纸的原材料其实知之?甚少。
晏青棠却显得很了解，继续道：“是丽江荛花。那?是一种灌木，基本只在丽江有，就长在玉龙雪山。制作?纸的工序和我手里的桑皮纸很像，但桑树无毒，丽江荛花有微毒。所以东巴纸防虫，纸张千年不?腐。云南的土司就在东巴纸上记家谱，写经文。”
“晏青棠。”肃征唤了声她的名字。
晏青棠朝他仰起头，听他赞叹着：“是不?是只要?世上有的植物，就没你不?认识的？”
“没那?么夸张！”晏青棠嚷嚷，她一贯自信，但还不?至于自大。
而?后肃征突然地来了一句：“以后如果有机会?，你还会?去云南吗？”原想说考察植物的，可他有私心，说得没头没尾。