那几个书生骤然慌了慌。
一时之间，虽自觉失了面子，但舍不得这刚上不久的昂贵的茶点，都默默坐了回去，不敢再出声言语什么了。
知县徐兴哲爱吃川菜馆的菜肴，跟馆里的大掌柜二掌柜交情好，几乎是人尽皆知的。
这三人应该是不常去或者没去过川菜馆的，没认出来雷栗就是一家川菜馆的大掌柜，那位富家夫人倒认出来了。
“刚还觉得眼熟呢，没想到真是雷掌柜，这几个月不常见你在川菜馆里了，是在家哄这可爱的小娃娃吧？”
夫人性子直爽，又爱吃川菜，认出来雷栗后还大气地包了他们这桌茶水点心的银子，还给那被为难的点茶匠娘打了赏。
“娘子的点茶手艺是好的，比之前的点茶匠都不差什么，不枉掌柜的特特去中川请娘子回来呢。”
这是回刚刚那几个书生的话。
这富家夫人在县城里是很有些声势的书香门第的大夫人，也是茶楼的常客，所以那几个书生认得她想驳她的注意。
夫人见多了点茶和茶百戏，颇喜欢上一位点茶匠郎的手艺，现下换了这匠娘做头牌，那几个书生就以为她不满意这匠娘了。
现下有她的话，旁人也不会质疑这匠娘什么，点茶匠娘立时千恩万谢。
“谢夫人出手不凡又见多识广，下回来馆里，雷某都要怕夫人可别嫌弃粗茶淡饭，照顾不周了。”
雷栗自嘲地玩笑了两句，谢夫人也打趣回来，这场小风波就算翻过篇了。
不过点茶匠娘是雷栗点的，店小二也是他吱声的，所以雷栗也分别给他们打赏了一笔，两个人自是都笑颜连连。
离了茶楼。
雷栗和周毅他们又去看了一场傩戏，是女青真人降服妖魅的。
瓦舍里还有唱相声的、摆木偶戏的、挑皮影的、变魔术的，甚至还有一场相扑，看得他们赞叹连连。
这相扑听说还是东原那边传过来的，听说原是东原边上的游牧部落喜爱的，是两个大汉在搏斗摔跤。
但东原人觉得摔跤太过野蛮粗暴，就发展成了规矩更严格的相扑，将得分方式由将对手摔倒在地或使其背部着地改了，改成了将对手推出圈外或使其身体除双脚外的任何部分触地。
另外两者的比赛技巧也有所区别，而且摔跤要更具速度和灵活性。
这也是大佑朝和周毅生活的世界不同点之一，在地球的发展史上，摔跤和相扑分别起源于不同的国家和文化背景，实际上并不交融另化。
地球的摔跤起源于古希腊和古罗马时期的军事训练，后来逐渐演变成一项竞技体育运动。而相扑则起源于中国古代的角抵戏，后来传入日本，并发展成为一项具有日本特色的竞技体育运动。
不过大佑朝的相扑也颇具观赏性，它还有女子相扑。
但瓦舍里的更具性感和风情，偏向不太正规，不适合拖家带口的正经人士看，雷栗和周毅就没带家里人去见识。
清米县没有宵禁制度。
更别说这上元节的大节日，县里的人都玩疯了似的，夜深子时了还有许多人在街上，九衢三市，熙来攘往的。
不过雷栗他们都快撑不住了。
乡下庄稼人本就早睡，日落而息，日出而作，也是今天太过热闹兴奋才熬到了这么深，听到已经子时的钟声，就有人提议回去洗漱睡觉了。
马车和马夫在之前下车的地方等着。
坐着马车回宅院的路上，县城里的钟声还没断，要响够整整十二声才罢休。
“怎么今儿就有钟声，昨天没有呢？”
花儿姐就疑惑了，再想了想，年夜的时候也有钟声，但平日里像是昨夜前夜是没有钟声的，白天午时倒是有。
“这县城里的钟声是年节时才会敲晚上的，平日是不敲的，是为提醒玩过头的人们回家里去，别耽误第二日的生息。”
雷栗笑着解释说，“像不年不节的时候，不到子时大家都差不多回家睡觉了，再敲钟就会把人吵醒，敲钟人夜夜值守也影响休息，当然就没有钟声了。”
“那夜里想知道是什么时辰了怎么办呢？”
小花也好奇。
“县衙里有计时的水漏，守夜人看了水漏知道现在几点几分了，就会去大街小巷里敲锣叫人们知道。”
周毅说，“这锣声并没有太大，习惯了的人家自不会被吵醒烦扰，像你们在夜里，有被这守夜人的锣声吵醒吗？”
“好像没有。”
花儿姐摇摇头，其他几个孩子也摇摇头。