时光如梭，又是两周的时间过去。
那晚过后，小马好像一夜之间就从小孩变成了大人，说话做事沉稳了许多，每天早睡早起，作息极为自律，除了锻炼身体就一门心思地扎在书本上，横竖就抱定一个信念，一定要成为值得母亲骄傲的好孩子。
随着时间的推移，他将心性和体魄磨练得愈发坚韧，硬是凭借坚强的意志力完全戒掉了撸管的老毛病，每天精力充沛，学习进度一日千里。
秀华将他的变化都看在眼里。
常言道‘养成良好的习惯能受益终身’，不管对学生还是儿子，秀华最希望看到他们能拥有正确的人生观，明白自己要做什么，早早的规划好未来，然后养成好的习惯，自发地朝着目标去努力。
这是她作为教师的理想，一直以来在教坛上奋斗的动力之一，因此，当看到儿子有这样的自律，她才倍感欣慰，尽管达成这个目标，是以预料之外的方式。
在这段时间，她自己也在努力，认真总结了心理层面的困境。
她得出结论，是自己人生过于顺遂，以至于生活和感情方面都没有经历过太大的风浪，所以才会在面对那些的“波折”时，变得难以控制情绪。
于是她开始用冥想的方式去回顾丈夫和闺蜜的背叛，通过主动体会种种负面情绪，试着沉淀下心底的杂质，期望自己不再愤怒，不再怨天尤人，将来再面对生活中可能出现的打击时，能够以平静祥和的心态去思考和应对。
秀华知道，要让浮躁的内心归于平静，需要时间和悟性，所以不会强求自己能够一下子就变得完全理性，对她而言，这也是一个真正能让自己变得成熟的过程。
同时，她也花费了许多精力，站在理论的角度去分析母子关系，特别是为何自己会对儿子抱有不伦之心。
查阅了许多资料后，她认识到母子之所以会互相吸引，从根源上讲，是人性和本能在作祟，譬如在生存都极为艰难的原始社会，儿子会依恋在幼时哺育和庇护自己的母亲，而与之相对，母亲也会依靠成长后的儿子，所以在那个时代，母子通婚，是广泛存在的现象。
当人类文明得到发展，母子间的情爱逐渐被打压、被唾弃，主要的原因是人们发现，这种关系既不利于后代繁衍，也不利于社会的稳定，由此才衍生出一系列约束民众行为的伦理道德标准，有如“天罚”这个词语，往往是古人形容母子间诞下畸形胎儿的代名词。
秀华并不是为乱伦找理论依据，她只是想通过理论，使得自己能够坦然接受对儿子抱有不伦之心，没必要为此感到羞耻。
那么和儿子的关系将会走向何方呢？
秀华承认，经历了一系列变故后，她和儿子的关系变得更加紧密。
此前和李姐见面，她纠结于自己也有变老变丑的那一天，心情变得很抑郁。
现在她能理解，自己真正害怕的不是外貌的变化，而是怕蹉跎岁月，在寂寞中孤独老去。
亲眼看到儿子最近的变化，秀华非常确定，就算过去四五十年甚至更长久的时间，就算自己真正变成发齿稀疏的垂年老妪，儿子肯定还会像现在一样爱着自己，不会变心。
这样的“爱”，是亲情的升华，是人世间最为纯粹、最为美好的感情，正如儿子为了让自己安心，毅然抛开了肉欲。
或许每个女人都希望身边有一位能够无条件爱着自己的伴侣，而小马正拥有为了母亲付出一切的决心，因此在他身上，秀华真正看到了实现自己从小以来所向往的，理想中的那种矢志不渝的美好爱情的可能性。
秀华认为，爱不应是单方面的索求，应该是互相的，能对真爱之人的付出做出相应反馈。
儿子爱我，我也爱儿子，儿子能无条件地对我好，我必然也要无条件地为他付出一切，既然如此，那何必将自己禁锢在伦理道德的枷锁中，为何不能为了儿子，多一点勇气？
她对感情极为忠贞，且为人极为感性，正好又处在欲望最旺盛的年纪，尤其在体会过性爱的欢愉后——即使她有在努力控制，也没办法完全将和儿子交媾的冲动从脑海里剔除干净。
有了这些想法，好几个孤独难耐的深夜，秀华都徘徊在儿子的房门前，设想着敲开房门，告诉儿子，妈妈想让你开心，然后献出自己处在最美好年纪的肉体。
经过更多的思考，最终她没有付诸行动，并非是害怕踏破禁忌，而是因为她意识到，这是以爱为名的自私做法，根源上是对“爱”的曲解，只是为了满足自己的情欲。
诚然，性爱也会使儿子开心，但今后呢？
秀华不得不担心，儿子的人生会不会被自己搅成一团乱麻。要对儿子好，就应该为他终身的幸福考虑。
儿子很快就会长大，或许在不久的将来，他就会遇到命中注定的另一半，或许他会和女朋友分分合合，谈几场刻骨铭心的恋爱，然后在亲人和朋友们的祝福下，组建一个幸福的家庭。
他们会像世界上千千万万对恩爱的夫妻一样，相濡以沫，相互扶持，生儿育女。
他们会白首偕老，共享天伦，平静安康地度过漫长的一生。
这些，是秀华对儿子幸福的期望。这些，她都明白，是自己这个母亲，无法做到的。