岛津义弘和岛津忠恒早就坚持不下去了，只是凭着一口气在坚持。听了岛津义久的话，这口气直接泄了。借着夜色两人连夜退兵。王英也不派人追赶，只是让明军占领了北门，又邀请岛津义久到天守阁居住。岛津义久没有什么家被人占了的感觉，反而兴致勃勃的为王英等人介绍鹿儿岛城各种设置。让王英等人一阵惊叹，他们是靠着火炮和士卒拼命打进来的，鹿儿岛城很多设置都没用上就被打败了。结果众人看了都是一身冷汗。王英最后的结论是，在火炮之下，这些冷兵器时代的精妙设计都是白扯。不久岛津义久最终又为王英献上了九州地图。建议王英征伐九州不臣。王英如何不知岛津义久的意思。不过是想分散岛津氏的压力罢了。不过徐弘基等人都是在鹿儿岛城收获太丰，一个个都蠢蠢欲动。这些九州大名居城距离海边都不远。非常适合海上攻击。不过王英老督师并没有把大明军队放出去，只是命令给这些大名传信，让他们到鹿儿岛参见自己。但是很快鹿儿岛的王老督师就收到了王鼎的第一个邮包，差不多两万多南直隶的黑社会和会道门分子。王老督师把他们全部编入了冲锋队，训练了一个月，就把他们放了出去，这些人的组织能力还是很强大的，很快就在各个乡村组织起来各种会道门组织，宣扬各式各样的新圣教，之所以是各式各样的新圣教，是因为这些人都没有系统学习过原道经，而且大部分人不识字，于是他们宣传的原道经有三国演义版本的，这个版本王鼎就是诸葛亮，还有西游记版本的，王鼎就是如来佛祖，封神演义版本的王鼎就是元始天尊。关键不怕事大的这些人居然在九州农村发动了土地改革，把地主武士的地全给分了，自然是自己分的多，当地农民分的少，但是这件事件的意义不在于多少，在于那些地主武士会不会反攻倒算。既想要土地，又害怕武士们反攻倒算的农民们，只能跟着这些黑社会和会道门分子，开始组织农门互助会，并组织民兵自卫队，开始和和岛津义弘不停争夺农村地区控制权。岛津义弘居然发现自己开始打不过这些农村明人组织的自卫队了。自然对明人战斗力又高估了一分。更是不敢反攻鹿儿岛城了。随着齐庶人和国内士子们的到来，王英才知道自己走了以后居然发生了这么多事情。王鼎居然在南直隶完成了当年太岳公（张居正），没有完成的税制改革。王英作为南京礼部尚书，大明站在金字塔尖的人物自然明白这意味着什么。大明财税半出东南，而小小南直隶经济总量却占据华夏一半还多，当时太祖朱元璋就是靠着南直隶的财税才完成“以南伐北，驱除鞑虏”的壮举的。王鼎要是掌握了整个南直隶的财税，那么天下就再也没有王鼎的对手了。但是王英的九州征伐其实并不顺利，九州这些藩主都不太相信大明，收到王英的信都是把信件直接送往京都二条城，向德川家康表忠心。一个多月没收到消息，于是王英听从岛津义久的建议从海路进攻丰后地区地区的大友家，因为王英听说大友家五万人被岛津义久三万人击败，觉得并不难打。另外最重要的是大友氏曾在丰臣秀吉和德川家康手中两次除国，现在大友氏的居城筑后城由德川家康代管。但是筑后城远离海岸，徐弘基带着三千人上岸，推了四门两磅炮就去攻打，结果顿兵坚城之下三天，看到附近部队开始合围，不得不退回船上，返回鹿儿岛城。王英又派出一支小部队去常陆国试图寻找大友义统，丰后大友氏最后一任家督。说起来这位大友义统也是个倒霉的，大友义统在接任家督的时候，正好是大友家鼎盛时期，当时大友占据九州九国中的丰前、丰后等国。是在九州唯一一个可以和萨摩岛津家扳手腕的大名。大友义统和他那个曾经被誉为九州三雄的之一的父亲大友宗麟比起来，却有着不小的差距。先是在同岛津家争夺九州控制权的耳川之战中，大友义统率领五万大军被岛津家三万人击败，让大友家失去了九州霸主的地位。在平壤之战中，大友义统擅自逃跑，被丰臣秀吉除国。后来丰臣秀吉死后，在石田三成等人帮助下恢复封地。为了报答石田三成，大友义统加入了西军的队伍。最后退守立山城，本来德川家康原本对大友义统的儿子大友义乘表示，只要关原合战取胜，就将丰后国赐还给大友家，只要大友义统坚持几天，事情就能有变化，可是大友义统、田原绍忍退守立山城第二天便以剃发之姿来到了黑田官兵卫的家臣母里友信的阵中求饶。结果被黑田家直接俘虏。关原合战结束后，大友义统被处以流放，在秋田接受秋田实季的庇护。庆长七年（1502年）秋田实季被转封至常陆国，大友义统也随之来到常陆国。这样一个人物怎么能让王英不：（）殖民大明