［十年，圣者年復一年，反覆透支着自己，为了分崩离析的圣国，彻底透支了生命，他已邻近死亡。］
［光如此说：你不该再这么透支自己了，父亲将我送给你，不是为了让你自我毁灭。］
［圣者不听劝阻，确认了圣国已经不再脆弱，便透支最后一次，为圣国全境带来了一次神蹟。］
［圣者死去，光却依旧活着，光朝着前来看望圣者的人们说：我接受纳的意志，决定庇护圣国，但时间只到我消散的那一刻。］
［十年，光在每年圣者死亡的那天，准时的放出足以以假乱真的神蹟，稳固着人们的信仰，但也到了极限。］
［光说：我即将消散，希望你们已经做好稳固信仰的事宜。］
［然而沉醉于光所带来的安逸，教会完全没有办法想像过来光后的日子。］
［圣者透支了自己，延续了光存在十年，那么我们需要一位愿意献出自己，维持圣国十年安稳的人。］
［光不情愿圣国以此延续自己，却也没有办法阻止他们，光已经走到寿命的尽头，衰老无力的任由他们施为。］
［祈愿祭就这么诞生了，愿意自主献身者，无一不是当代的领袖人物，可他们依旧前仆后继的投身光明，光成为了无智只凭本能与执念行动的光。］
关于‘光’的记载就到此处，让奈菈米知道了祈愿祭最早期时的真相，也知道了纪念碑所刻上的名字所蕴含的意义。
继圣者纳以后，后续每十年，当代拥有非凡贡献者，拥有顶级光元素亲和者，且自知命不久矣者，皆会作为献身者献身，为了维持‘光’的存在，而投身光明。
从记载来看，最初的‘光’是很正常的存在，甚至还有着足够的智慧交流，完全不像是奈菈米在祈愿之梦中看到的那般毫无理智的模样。
可‘光’究竟是从何时起扭曲变质的呢？
如果第一位献身者献身后，‘光’就出现有害的变化，祈愿祭必然不会能够持续到今日。
这不由得让奈菈米想起沉沦反抗者与如今教会的过去，曾经两者都还是教会的一体的时候。
可却因为‘光’的存在，分裂成了两个派系。
分别是高举光明，迎接圣主回归的一派。
以及斩灭虚假之光，重归圣主怀抱的一派。
一方为了逐渐失去信仰的人们重拾信仰，而带回了可以模拟神蹟的光明，为了稳固圣国的信仰，其指向依旧是神圣主神。
他们为国为民，只为了圣主的信仰不断绝，深知信仰不是少数几个人的事，而是需要庞大的基数才能匯聚足够的信仰。
一方认为神圣主神不可褻瀆，而找来一个假冒者帮助主神重聚信仰，就是对神圣主神最大的褻瀆。
他们是偏执的信徒，他们不在乎所谓的人民，认为光明的存在将会偏移人们对于圣主的信仰，一昧的向着失踪已久的神圣主神献上自己的信仰。
而如今的沉沦反抗者，就是当初偏执的信徒发展下来的组织。
难道当初教会分裂的时候，就是‘光’出现变化的时候？
走在祈愿之梦未曾经歷过的地道，看着壁画，奈菈米思绪混乱的思考着。
壁画讲述了秘密，却又带来了更多的问题，‘光’究竟是怎样的存在？（）;