庙堂各自沉吟，民间。
李贽想也不想，毫不犹豫地点向“是”字，让他惊讶的是，素来拉着让自己少说几句的耿定理也跟在后面选了一个“是”。
“耿兄，你这……”
耿定理一笑：“虽然水镜说的吓人了些，但与宏甫兄相处日久，某的胆量多少也大了许多。”他开了个玩笑，转而正色几分，认真道：“宏甫兄，你知晓，我本便是不耐兄长管束才出来的。”
理学纲常，他其实，并不喜。
亭林。
顾炎武同样点下“是”字，洒然一笑：“正要向后世仁人请教！”
唐朝。
杜甫转向李白，经过最初的愕然与恍惚之后，沉吟罢的青年人眼中尚有一往无前的锐气，朗声道：“承后人一圣之言，正该听万姓呼号，太白兄意下如何？”
李白豪情磊落一扬手：“固所愿尔！”
与此同时，元白刘柳欧苏并李清照辛弃疾等一众文人名家在深思熟虑后也做出了如李杜一般无二的选择。
北宋时期二程兄弟与朱熹亦在震惊之后，义无反顾地点下一个“是”字，他们想看看，自己穷极一生建构的理学，到底怎么一步步变成了人人喊打的存在；后世又是为何，胆敢如此冒天下之大不韪，割裂传统。
乡野。
张小娘子等医者将挖出的草药装进背筐，从容地点了“是”，无论如何，是水镜让她们看到了屠呦呦那样优秀的女子，让她们有了新的方向。
守着女儿的邵氏夫妇抹了一把眼角的泪水，毅然决然地选择继续观看。鲁迅说的没错，礼教纲常就是在吃人！他们的女儿差点就被活生生地吃掉！留着这面水镜，他们只盼女儿有朝一日能听从劝告，早日清醒过来。
水镜上的图标不断闪烁，所有人都能看到大家做的选择，“是”“否”两键交替闪烁，快得几乎让人眼花缭乱，有些百姓回过味来倒也开始寻思：
“其实仔细想想，楚姑娘心里还是想着咱们的。”
“是啊，有谁为咱们泥腿子说过话啊！”
“楚姑娘还说只有人民才能评说功过呢！”
他们感叹着，还有人反思起了先前的讲解内容，犹犹豫豫地说道：“祥林嫂其实真的怪可怜的，说白了她也跟咱们一样都是苦命人，鲁镇的人是有些过分，也难怪楚姑娘要骂。”