紫木剑威势迫人，且本身附著其上的就是木原强人一等的金色真元。
乙十一瞧见紫木剑，便知道来人至少与自己同处於元婴境界。
二来，
大申修真界的惯性思想，令他知晓来人出身定是不凡，否则本命之物断然不会是一柄攻击型飞剑。
哪怕紫木剑再是厉害，
作为元婴修士，乙十也不会因此缴械投降。
他御使本命大鼎悬在头顶。
乓！！！
一声轰鸣，
而后，
不停有嗡嗡嗡的声音传至耳旁。
大鼎灵宝显然承受不住紫木剑的全力一击，整个鼎身不断晃动，以此来释放紫木剑施加在其身上的伤害。
所幸，同为灵宝，哪怕强弱不一。
但本身的材质唬不了人，大鼎灵宝並未一击而碎。
不等乙十高兴，
木原便只身近前，他一手挥斥著银色藤鞭，另一首则是操持著银杉大盾。
在木原心里，
眼前这人並未当做修士对待，他一向认为邪物诡桀，必定存在有偽装成人类的情况。
所以，
每次出海，他遇到生人动輒便是打杀，绝不会留在身边当做隱患。
除非……
乙十自知不敌，又瞅了眼木原模样。
“唉……”嘆了口气后，他便取出腰间玉牌，言道：“道友住手！我是朝廷特派『討妖使』，道友莫要自误啊！”
木原一愣，
“『討妖使』？那是什么玩意？”
他摄过玉牌，仔细端详。
玉牌材质倒也平常，但上头鐫刻字样的手段却令木原嘖嘖称奇。
鐫刻玉牌之人，
修为必在化神期及以上，因为上头除了有真元的痕跡，还留有了一丝道意。
化神之后，修士就不仅仅是修炼那么简单了。
他们还得找到自己的道路，明白自己坚持的道意，而后就是铸造一颗独一无二的道心。
化神不仅是化神，更是修士自我的升华。
木原在玄玉楼、伏妖坊市內兜售的一些玉简中见过些许描述，说是古早时候有神魔异种，人族式微，凡元婴之上者才会被神魔种视作人种，元婴以下皆与土鸡瓦狗同论。
故而，元婴境界被称作“真人”。
但真人只是有了被瞧一眼的资格而已，理论上並不入得神魔种眼中。
只有化神修士存有自己的念头，神魔种才会得空喊他一声。
岁月亘古，
时至今日那些埋藏在玉简中的传说，是真是假都已无人证实。
光是言及古早时候，人族修士內便流传著七八十种说法。
什么“神魔替世论”，什么“妖兽化形论”，什么“大能开天论”……