这事其实已经过去很多年了。最开始是有一次她女儿甩了葱汁在窗户纸上，那窗户旁边正好有个油灯，夜里点着灯时，发现白日被甩到葱汁的地方竟然变了颜色。
她那时年轻守寡。就有那种二流子欺负她家里没了男人，想要爬她家的窗户，她灵机一动故意把葱汁涂了满手，然后按在窗户纸上，夜里点上灯，窗户纸上渐渐显出了“鬼手印”，果然吓了那二流子一跳，以为是她死鬼丈夫回来了，惊叫着逃跑了。
现在她早就改嫁，改嫁后生的孩子都快成年了，这事没什么好瞒的，正好说出来换鸡崽。掌柜按照她说的试验后，发现果然能显出手印，也免费送了她六只鸡崽。
见詹权在看这个例子，掌柜又解释说：“这事若没人说出真相，那真就和闹鬼似的。谁能想到就是寻常可见的葱汁，在纸上留下印记等干了后遇热还能显出痕迹？”
詹权心里不免想起了万商曾经说过的话。
万商说：“让百姓自己去发现真相，他们就会无比相信那个真相。”
官府说墓碑是被发芽的豆子顶翻的，总还有人会将信将疑；官府说窗户上是鬼手印是用葱汁弄出来的，总有人会说：“也许葱汁能弄出那样的痕迹，但我邻居家的那个鬼手印肯定就是真正闹鬼了。因为她当时刚死了丈夫，她丈夫生前可好了……”
官府离着百姓太远，百姓心有敬畏，却很难信任官府。
这册子上的例子还有很多，詹权一个一个认真看完，然后表扬掌柜办事仔细。这话倒不是随口说的。掌柜确实办事仔细，册子上的例子一个个都被核实过，而且掌柜打着“公开公平”的名义，每回用第二种方式送出鸡崽，都会叫下属大声宣扬开来。
现在铺子外面都快变得和吉祥街陈平的馄饨摊一样了，成了南泽县一景。
天天有人围在这里，就为了听最新的“破除迷信”的故事。
而有时间蹲铺子外头的，显而易见是帮闲汉，十里八乡就没有他们不认识的。你以为他们听了故事就够了？怎么可能！这边听了故事，那边立马要找机会讲出去。
他们在南泽县下面的各个村子里乱窜，只为了讲些“先人显灵竟然不是因为不孝子丢人，而是为了孙子口袋里的一把生豆”、“午夜鬼手吓破下流胚子的胆，细究鬼手来源却不是贞妇的亡夫”之类的故事，成为人群中最闪亮的存在，赢得众人的惊叹。
因为这帮闲汉的存在，又促使了更多人来铺子里分享自己的故事以获得鸡崽。
所以，南泽县这边迅速进入了良性循环中。詹权一路从京城赶来，中途也下船去过别的开了免费送鸡崽铺子的地方打探，都他们的工作进展都没有南泽县这边快。
被未来姑爷表扬，掌柜心里没觉得骄傲，只觉得松了一口气。
挺好，没给主子丢脸！
很快，丁县令就知道詹权的存在了。
得知詹权是来自京城的公子哥，和铺子背后的主子有些关系，丁县令短暂地警惕了一下，唯恐这个免费送鸡崽的铺子不再免费了。后来见铺子里的一切还是照旧，百姓欢欢喜喜地领了鸡崽回去，丁县令心里很是松了一口气，慢慢放下了警惕之心。
如果丁县令还寻思着要往上爬，他肯定要巴结一下詹权。或者就算不巴结，至少也要招待一下他，叫人在这里吃好玩好，大家混个眼熟，指不定就发展成人脉了。
但丁县令在某种意义上已经“躺平”了。
所以他压根没去管詹权是谁。见詹权领着一帮随从今天去这个村子里赏景，明天去那座山里打猎，没有欺男霸女，也没有祸害百姓，他就假装不知道这伙人存在。
“二爷，您觉得南泽这边的火候够了么？”下属问。
因为下属是伪装成随从的，所以没有称呼詹权官职，而是喊了“二爷”。
詹权道：“再等等，等这些破除迷信的真实故事传出南泽县，我们就开始行动。”
詹权心里难免又回忆起了他和太夫人万商之间的对话。那一次他们交流正事，万商忽然问：“夭折的孩子不能葬在祖坟里，更不能立碑，这里头究竟是什么道理？”
詹权当时愣了一下，在心里仔细想了想，回答说：“好像也没什么道理。早些年打仗时，我们总是随军迁徙，我也算是到过不少地方，听过不少风俗。夭折的孩子不入祖坟，各地的说法好像都不一样。据我所知就有好几种，有说是因为怕坏了祖坟的风水。也有说孩子太小就死了，不设坟、不立碑，是为了和阎王小鬼说，他这辈子太短，不算，咱们重新来过。这样能确保这个孩子下辈子还是安安稳稳地投成人胎。”
万商若有所思：“所以，这个说法背后有嫌弃孩子的，也有爱孩子的。”
如果一边倒都是嫌弃的，觉得孩子小小年纪夭折非常晦气，或者认为孩子夭折就是对父母不孝，那万商还怕操控不了舆论。但世人对夭折孩子的态度都没统一呢！
有人嫌弃，有人深爱，这两种矛盾的情感背后是复杂的人心。
而人心越复杂，越说明这里头大有可为！
万商想起来一个例子，记得不是很清楚了，在真实的历史上，考古学家好像就考古出了一座小孩坟，没记错的话应该是座隋唐坟墓，墓主是个非常得宠的小姑娘，陪葬品非常丰盛，生前家世还很好。她的家人就不觉得给孩子安坟立碑会妨碍气运。
可见，人心一直都是复杂的，不会被一种论调左右。