吴用，这个在人们心中既熟悉又陌生的名字，在《水浒传》这部长篇小说中，他始终是一个充满争议且摩擦不断的存在。吴用的形象，既是智谋过人的军师，又是看似软弱的“投降派”。令人大开眼界的是，他竟是梁山少数几位能从始至终活下来的角色。那么，吴用是如何在众多英雄好汉间生存的，他的那些神操作究竟如何呢？在探讨吴用的生存智慧前，不得不谈起梁山的背景。梁山聚集了各路豪杰、英雄，但每个人的背景、性格和能力都不尽相同。这种复杂多样的环境，为智慧和计谋提供了广阔的发挥空间。宋江等人更多的是在战场上用武力解决问题，而吴用则是在背后运筹帷幄，运用智慧解决难题。其实，吴用初登场并不是一名着名的军师，而是一个教书先生。然而，当他遇到晁盖时，人生开始转变。两人因“生辰纲”事件结缘，并共同面对朝廷的追捕。吴用的智谋不仅帮助晁盖登上梁山首领之位，还让他引领了众多英雄下山劫生辰纲。只是，这一次巧妙的计谋让他在梁山中塑造了智多星的形象。然而，吴用并不仅限于计谋和智慧的展示，他的狡诈与人性弱点也逐渐显现。在帮助晁盖登顶梁山之后，吴用却迅速改变风向，转而拥立宋江。这种既冷酷又现实的行为，使他被后人称为梁山最阴险的人。吴用与晁盖的决裂并非无迹可寻，他们之间的关系微妙，逐渐被利益所驱使。在晁盖死后，吴用的转身支持宋江，使宋江成为新的当权者。宋江本人是一个极具魅力和领导能力的人，他善于团结和感化人心，这使得不少人心甘情愿追随他。尽管如此，吴用对宋江的盲目支持亦带来了不小的隐患。在面对朝廷招安时，吴用曾提出反对意见，认为梁山好汉作为江湖人，不可能得到朝廷的真心接纳。但在宋江强烈的意愿下，他最终还是选择了服从。这种对利益与权力的追逐，使得梁山最终走向不归路。再谈吴用的投降心理，虽然江湖义气主导了许多梁山好汉的决定，但吴用却显得尤为务实。他往往在关键时刻展现出自己软弱的一面，悄然躲避锋芒。例如，他在遇到强敌时常常选择投降，看似无用的行为却让他一次次逃脱险境。这种审时度势在吴用身上展现得淋漓尽致，同时也展示了他极强的求生欲。吴用并非一个完全冷酷无情的人，他对义气同样有着自己的理解。在帮助梁山招揽人才方面，他确实是无与伦比的。他不仅成功策反了众多能人志士，还在朝廷与梁山的纷争中多次展现出智慧。然而，当宋江一意孤行要接受朝廷招安时，吴用的“忠诚”让他付出了极高的代价。第三次招安成功后，等待他们的不是荣华富贵，而是杀戮与背叛。宋江的被害，使吴用最终选择自尽，跟随他赴死。虽然吴用的一生充满争议，但他凭借智慧和策略在梁山上扮演了至关重要的角色。而他的各种行为也展示了一个人在面对利益、义气、权力时的种种选择。这些错综复杂的人性和计谋背后，都昭示出吴用不仅仅是一个狡诈的军师，更是一个极具现实感的生存者。通过吴用的故事，我们可以更全面地理解《水浒传》中的各色人物和他们的人性挣扎。吴用的智慧和狡诈，以及在多变环境中的生存法则，依旧在现代社会中具有警示意义。读者可以从中学到更多关于人性、现实和策略的思考。吴用的形象和经历，不仅仅是对《水浒传》一书的补充，更是对人类行为和心理的深刻挖掘一条生活在纯净水里的鱼，终其一生都找不到同类，它最后可能会认为世界上只有自己这一条鱼，只有作为观察者的我们，知道这不过是一条水缸里的鱼而已。人类文明此刻在宇宙中的情况，就跟这条鱼差不多，因为在直径930亿光年，拥有2万亿个星系的可观测宇宙里，天文学家没有发现任何外星文明存在的痕迹，目前发现的5000多颗系外行星，其中不乏超级地球和第二地球，但也没在上面发现生命的痕迹。至少目前为止，整个宇宙似乎真的只有我们这一个文明，地球好像真的是宇宙中唯一存在生命的星球。但是理智又告诉我们这是不可能的，因为太阳系和地球这种组合，在宇宙数万亿亿个恒星系里，完全是一抓一大把的存在，所以就算外星文明存在的概率只有一亿分之一，今天宇宙中的外星人种类，也该比地球人口总量还多才对。所以很多科学家，包括马斯克，都认为人类文明现在只是水缸里的鱼，整个鱼缸的范围可能是太阳系，甚至是银河系的一部分，由于旅行者一号和二号仍需3万年才能飞出太阳系，探索银河系更是遥遥无期，所以这个鱼缸理论暂时还无法实证。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！不过地球上的很多自然保护区，以及土着原始部落保护区，都从侧面证明了高等级的文明，就是会对低级文明进行保护性观察的，所以人类文明被隔绝被观察，理论上是有可能存在的一种现象，证据之一就是我们始终找不到外星文明，也许一旦飞出太阳系或者银河系，我们就能发现大量外星文明存在的痕迹。唯一打破这种情况的办法，就是掌握近光速飞行的技术，比如可控核聚变，再比如曲率驱动，但这些技术现在都还有点远，眼下能让探测器加速到近光速的，只有光帆推进技术。理论上来说，只要光帆的面积够大质量够轻，它就能在太阳光的光压之下不断加速，几十年后就能达到光速的20，也就是每秒6万公里，并且一路上每经过一颗恒星，都能被再次加速，理论上来说只要计算好航线，几个世纪内，这架光帆飞船或者说探测器，就能达到接近光速的飞行速度。只不过有关外星文明的善恶道德，现在还没人知道，我们无法确认高级外星文明一定具备更高的道德水准，因此霍金生前才一再警告人类，不要主动去联系外星文明，刘慈欣的黑暗森林理论也表达了这种担心。总体来看不论外星文明是否存在，至少我们是存在的，也许到最后人类文明真是宇宙中的唯一的文明，或者是宇宙中最先进的文明，如果真的是这样的话，宇宙中的所有资源就都是为我们准备的了，前提是我们能发展到宇宙大开发那一步。科学宛如一位神奇的魔法师，为人类的发展赋予了飞翔的翅膀，将人类文明引领到全新的阶段，正式拉开了科技时代的大幕。想必大伙儿都能真切感受到科技给人类带来的巨变。在科学这股强大力量的引领下，人类彻底摆脱了往昔的愚昧思想，开始用科学的慧眼去审视这个世界，探寻事物深藏的真相。在科技这位得力助手的帮助下，人类很快圆了飞翔的美梦，迈出地球的怀抱，放眼更为广袤的宇宙。与地球的繁华不同，人类所触及的宇宙更像是一片孤寂的荒野。截至当下，除了咱们的地球和人类自身，尚未发现第二颗孕育生命的星球，也未寻觅到任何外星文明的踪迹。在这浩瀚无垠的宇宙之中，难道只有人类这一种智慧文明吗？科学家依据现有的宇宙观测数据展开模拟实验，结果发现：虽说生命诞生并进化为智能生命所必备的条件极为苛刻，往往还得靠点运气，但基于浩瀚宇宙的庞大基数，银河系中存在的智慧文明数量或许不少于4000个，而在可观测的整个宇宙范围内，那更是一个难以估量的数字。神话传说是失落的历史吗？或许一个真实的事例能为我们揭晓答案。既然宇宙中存在着数量众多的外星文明，那为何我们连一个都找不到？对此，科学家们指出，关键原因在于人类的技术目前还处于初级阶段，尚无法冲出太阳系去探索其他星系。倘若人类具备星际旅行的能力，可以在银河系自由穿梭，那么发现外星文明或许轻而易举。可惜，受科技的限制，人类在探寻外星文明的道路上一无所获。在我们眼中，整个宇宙显得如此孤寂，人类的呼唤始终未得到任何回应。那么，这些外星文明究竟身在何处？既然人类因技术瓶颈无法主动出击去寻找外星文明，那外星文明是否有可能光临太阳系，来到地球与人类接触呢？这时，有人不禁联想到了远古人类精心构思的神话传说。要知道，世界各地都留存着诸多神话传说，尤其是那些历史悠久的古老文明。咱们国家作为人类四大文明古国之一，自然也拥有不少神话传说。而在众多神话中，对地球影响至深的当数希腊神话中的《众神之战》。希腊神话在众人心中占据着重要地位，它是一套堪称完美的神话体系，系统相当完备。在许多人看来，不管是东方神话，还是希腊神话，都被视为古人凭空捏造的虚构故事。事实果真如此吗？古人为何要编造这些神话传说呢？在这些传说里，神灵大致具备两种属性，要么拯救苍生，要么搅扰世间。不管是哪种，这些神灵都拥有令人咋舌的强大能力，比如呼风唤雨、翻天覆地。在更厉害的神话故事中，神明甚至能轻松毁灭整个世界。在古人眼里，这些强大的能力纯属子虚乌有，所以他们认定这只是神话传说，是虚构的玩意儿。但从现代科学的视角来看，神灵的那些能力，通过科技的力量是能够实现的，它们均符合自然规律和科学法则，并非科学范畴之外的东西。于是，有人心生疑惑：在远古的地球上，真的存在这些强大的所谓神灵吗？假如他们存在，又究竟来自何方？在我们看来，这些人绝对不是普普通通的人类，人类也不可能拥有如此超凡的能力。排除人类之后，仅剩一种可能，那就是来自天外，也就是咱们常说的外星人。这种猜测或许让很多人难以认同，觉得荒诞不经。但有一个真实的例子或许能给我们答案。在多数人的观念里，神话永远只是神话，绝不可能成为真实的历史。然而，有一位业余考古学家却对西方神话传说的真实性产生了质疑。这部引发争议的神话作品便是《伊利亚特》，它描绘了远古诸神之间的惊天大战。其作者是古希腊诗人荷马。长久以来，《伊利亚特》都被当作一个单纯的古代神话，纯属虚构。但考古学家海因里希·施利曼在1868年提出了截然不同的看法，他坚信这是人类文明中散失的历史，是真实发生过的事件。此言论一出，他自然遭到了许多人的嘲讽、谩骂与不理解。面对重重困难，海因里希·施里曼没有选择放弃，始终坚定自己的观点。而且在很长一段时间里，他依据《伊利亚特》的描述，苦苦寻找可能存在的特洛伊城。功夫不负有心人。在他的不懈坚持下，历经漫长的寻觅之旅，他最终在神话传说的指引下找到了特洛伊城，证实了特洛伊之战并非人们口中的神话，而是确凿无疑的真实历史事件。：（）该说的说不该说的也说