晏青棠与陆乘风被他们的?阵阵哭声震撼到。
听肃征讲，塔吉克人的?哭丧有着固定的?调子?，并不是简单的?哭泣。他们在哭时，嘴里还在絮絮叨叨念叨着什么，就像是为逝者送上挽歌。
他们在用哭诉的?方?式，把逝者由生?至死的?这些过往一一叙述出来，称赞逝者的?品德与做出的?贡献，让人们将他永远铭记在心中。
塔吉克人在以这种?方?式，表达对逝者的?最后的?祝福。
刚来到村里时就见过的?莫合烟，晏青棠在吊唁中再次见到。前来吊唁的?塔吉克男子?们在用敬烟的?方?式表达对逝者亲属的?慰问，说是“以苦抑苦”。亲属接过烟时便不再哭泣，痛苦得到片刻的?缓解。
一种?特别的?氛围笼罩着夜幕下的?帕米尔高原。死亡带给生?者以恐惧、悲痛，空气中弥漫着令人窒息的?哀伤。
而在这个?长夜里，奔丧的?人陆陆续续赶到，为着他们认识的?同一个?人，为着最后的?送别。
肃征怕晏青棠夜里睡不惯临时准备的?简易居所，悄悄将自己那床褥子?也铺到了?晏青棠的?炕上，想着会更软些。
而在众人的?哀伤中，黎明慢慢到来。
第二天清晨，逝者的?亲属们就开始准备葬礼的?仪式。一部分人留在家中，另一部分人则出去寻找石棺和墓地。
塔吉克人的?墓葬方?式，好像跟其他民族都不太一样?。这与帕米尔高原的?地理条件有关，这里处处都是石头?，更有巨石，于是墓葬也用到石头?。
人们会收集大小形状合适的?石头?，从山上把大石板撬下来，最重的?石头?有时需要十几个?人一起抬。
人们运用集体的?力量把这个?石板搬到下葬的?地方?，然后用石头?将墓穴砌起。
墓穴准备得差不多后，出殡仪式即将开始。
亲属们陆续上前，吻手与逝者告别。盖着布的?梯子?就是灵柩，逝者被裹上毡子?安放其中。一般会有四个?人轮流抬，将逝者抬出屋子?，中途停放三次，这依然与他们的?信仰有关。［3］
来到墓地时，晏青棠才?有几分恍然大悟。
她在路上也曾看?到过这种?低矮的?石头?砌成的?建筑，当时心里有些疑惑，以为是古时的?遗迹。现在才?知道，这种?建筑其实是塔吉克人的?坟墓。
事死如事生?。
塔吉克人对葬礼的?看?重，寄托着他们对逝者的?哀思?，也反映着他们对生?命的?看?重。也只?有重视生?命的?民族，后世才?会发展得更好。
与新疆的?其他少数民族一样?，他们集体意识非常浓厚，葬礼的?全过程都是集体参与。填土掩埋时，也是所有人一起做，共同来完成的?。
晏青棠看?了?全程，好像无时无刻不在为他们流露出的?真情而感动。
而后，在众人都往回走?的?时候，走?在最后面的?晏青棠敏锐地发觉，方?才?还一切如常的?肃征，到了?最后一刻，神态好像又有点不对劲。
他显然是被葬礼的?哀恸氛围所感染所影响，亲人去世大概是世间最痛苦的?事，且与他的?心事相触，让他魂不守舍。
联想到那次肃征在香妃墓情绪失控的?经历，晏青棠担心他的?状态，主动上前拍了?拍男人的?后背。
肃征一时微怔，从往事中缓慢地回过神来，抬眼望向?她。
她便凑近他，小声问他：“你?没事吧？”
不等他答，她便牵住了?他的?手，牵得很紧很紧，细腻的?手心与他长满茧的?粗糙手掌贴在一处：“别怕，我在呢。”
第34章034古道赤狐
被晏青棠握住手时，肃征才发现，原来?人的强大不在?体型，而在?内心?。
外?表纤弱的她有能力安抚他，让他从心?底生出依赖。
更意识到?，晏青棠在?意他。
稍靠前的陆乘风发现两人都不见?踪影，回了头往后看，人头攒动中隐约看到?两人，便摇臂招呼着：“你俩干什么?呢？要往回走了。”
他们都该走快点，尤其是肃征，过会儿还要负责开车。
“来?了。”肃征朝陆乘风应了一声。
随后，他轻捏了下晏青棠柔软的手心?，低声回她：“我没事，青棠。”
这还是他第一次这样唤她，轻且柔，像是恋人间的低语呢喃。
晏青棠不由一愣，仰起头去?瞧他。
下一秒，他拉住晏青棠的手腕，带着她穿过人群。快走到?陆乘风身边时，才悄悄松开了她的手。
“接下来?怎么?打?算？”陆乘风问起晏青棠，“再去?逛逛其他两个乡吗？”
他们自觉地将晏青棠作为行动的圆心?，询问她的想法。