而奢侈品产业和时尚文化圈，本质是西方集团的“礼部”。
说的再准确一点，髪国、意呆利在米国为的西方里，具有一部分“礼部”的权力。
吏部和户部，一个管人事一个管钱，重要性不用说。
兵部、刑部、工部也都是实权部门。
这些都是米国的，不分享。
加麻大当年可是数一数二的工业国，大缺大德的米国给亲手拆了，把高级工业要么吞掉，要么毁掉。
五眼尚且如此，霸权从不分享。
“礼部”不能说不重要，但又不是很重要，而髪国、意呆利离米国又够远，自身还有些实力，才能分一点。
也只是一点，“礼部”大头还是米国掌握。
定义权米国不可能拱手相让，米国传媒机器才是“礼部”大头。
范兵兵思索道：“按你这个说法，这是一种生活方式。”
“对，就是一种生活方式，只是由西方定义。”沈三通觉得范兵兵总结的很好：“利用不同品牌不同价位的奢侈品，用传媒引领时尚风潮，决定什么收入的人穿戴什么，用什么，玩什么。”
范兵兵担心道：“涉及社会方方面面，就不只是奢侈品了。”
沈三通：“本身就是一个系统，避无可避。”
“西方对我们傲慢而又敏感。”
“我们的文化过于辉煌，无法直视，只能各种掺沙子，利用和扶持一些人，去扭曲文化和历史。”
“时时刻刻想着将我们定位为蛮夷，持有教化心态。”
“不允许我们现自己文化中有值得骄傲的地方，产生民族自豪感。”
“本质上是驯化，是压迫。”
“品阶不只是心理优势，更是赤裸裸的利益。”
“奢侈品实际价值不值一提，能卖出高价，就是因为品阶在挥作用，无形的秩序很是值钱。”
正因为利益，沈三通才断定无法避免冲突。
髪国、意呆利只是具有“礼部”的一部分，米国掌握的才最夸张。
也就是“基于规则的世界秩序”。
占据“文明”品阶，就有天生的叙事权力。
所向披靡，是一股强大的力量。
如《盗梦空间》《阿凡达》《星际穿越》，还有好莱坞级英雄电影，观众下意识接受故事设定，哪怕很不合理。
甚至西方社会出现丑闻，就算击穿了底线，只要自己不尴尬，勉强还能维持。
更具体更生活的表现。
在迪士尼排长队不会有人集体喊差评，也没有现场骂迪士尼的游客，迪士尼整改多年，排队问题依然没有缓解。
游客也没意见。
苹果的电池和信号问题，就是不改，虚标5g，换了任何公司都是巨大丑闻或者产品力缺陷，但苹果不算。
更逆天的还有，“东大的油品不好”，所以欧洲同款动机的缸内直喷用不上，就帮你优化掉了，这是为你好，这种逼话，说得理直气壮。
这不仅是心理和精神上的优越，更是巨大的现实利益。
在西方，或者说米国这套“礼”之中，东大和毛子都是蛮夷，比棒子和本子更为不如。