常雨泽来到岳父家，徐铎正在书房等他。
书房其实就是储藏室，面积超大，有四十多平方，房屋中间摆着一套古朴的小茶几和几个小圆凳，贴墙摆着一个大保险柜、一个大书柜和几列木制陈列架。书架上摆放着有关法律方面和收藏方面的书籍。陈列架上摆放着各式古玩，瓷器和玉石据多，在壁灯的映照下这些古玩个个都美仑美奂。
徐铎除了以大脾气的法院院长出名外，他另外一个身份也非常出名。他是一名资深藏友，偏好收藏瓷器和玉石。几十年来，他积攒了几百件珍贵的藏品，他的藏品之丰富和珍稀，在归德市收藏界大名鼎鼎，即便放到全省收藏界也小有名气。
近几年来，随着古玩市场的火热，他的这些藏品不知道价值几何。当年他花几个小钱从老农手里买过来的破铜烂铁，现在都价值不菲，这种点石成金的本领要比那些靠收受贿赂来得干净多了，市里一些领导为此都非常羡慕他。不过，徐铎从不把他的藏品拿出来让藏友欣赏，因为他清楚他的身份，他是一名政府官员，他怕社会上的流言蜚语。
常雨泽推门走进书房，徐铎正坐在圆凳子上，拿着一柄放大镜津津有味的欣赏一块精美的小玉佩。见女婿进来，他随手一摆，“坐，雨泽。”
然后又聚精会神的欣赏手中的玉佩。
常雨泽也不客气，坐到岳父对面，拿起紫砂茶壶，给岳父先满上一杯，然后再给自己满上，端起来品了一小口。徐铎喜欢喝苦丁茶，这是保健茶，常雨泽一直喝不惯，不过既然老丈人爱这一口他就趁出差时经常买回来孝敬他。
茶几上放着一个古朴的红色木盒，盒盖掀开，盒子里面铺着一层黄色绸缎，在盒子一角的绸子上躺着一枚乳白色的小玉佩，上面雕刻着一只展翅高飞的凤凰，凤凰身体修长，身姿优美，玉佩周身泛着柔和的光芒。
徐铎手里所拿的玉佩上与盒子里的玉佩几乎一模一样，他拿着放大镜仔细鉴别，似乎想看出谁优谁劣，不过，两枚玉佩应该同样价值不菲，他的表情显得有些陶醉。
徐铎欣赏了好大会，才放下手中的放大镜，把玉佩随手递给常雨泽说：“你看看，这两块玉佩有什么不同？”
常雨泽把两枚玉佩都放在手心里，比较大小，比较花纹，感觉一模一样，就说：“爸，我对这行不懂，看不出所以然。”
“哈哈，不要说你看不出来，就是那几个北京来的文物鉴定师也都看走眼了，都以为这只是一枚普通的宋代玉佩，其实，这很可能是北宋皇宫里的珍宝。”
徐铎呷一口茶水，得意之色尽在言表，这时的他哪象严肃刻板的执法者，分明就是一个刚刚占了大便宜的古董商人。
皇宫里的珍宝，该是国家几级文物啊，常雨泽听了好奇心顿起，又拿起来，仔细端详，不过还是看不出所以然，就问：“爸，你怎么看出来的，上面也没有宫廷监制的字样。”
徐铎说：“我先给你说说这两个玉佩的来历，这一个是我从东北买过来的，二十多年前文物还不值钱，我用两听牛肉罐头换回来的，据那个卖玉的说是别人从一座金代大墓里盗出来的。另外一枚是我几年前从咱市一个藏友手里买回来的。
一开始我觉得这两枚玉佩玉料的质地非常好，都是上等的和田玉，雕刻的图案和纹饰都非常精美，认为这肯定是官宦或者富商人家的玉佩。可是，这两年我越琢磨越觉得里面有门道，这两块玉佩的档次应该不仅是官宦人家的，而是层次更高。
你一想想，一块玉在东北出土，一块玉在内地流传，这两块玉佩应该是有所差别的。可是经过我多次比较，两枚玉佩的玉料和图案竟然完全一样，这说明这两块玉佩是同一时间同一个玉匠制作的。”
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徐铎越说兴致越高，他挪了挪圆凳子，凑到女婿身旁，拿起放大镜让他仔细观察玉佩上面的纹路，兴奋的说：“你仔细看看，上面写着什么？”
徐铎收藏的古玩很多，但是碍于他的官员身份，他不能与其他藏友一道交流沟通。有时候，他花小钱淘来的真宝物，想找地方显摆显摆，可是却无人喝彩，他的妻子女儿对收藏都不感兴趣，这让他很寂寞，所以他经常把女婿喊过来，让他欣赏他的杰作，虽然常雨泽对收藏也不太感冒，但是不妨碍他当一个好观众。
在这一点上，徐铎从来没有把常雨泽当作女婿，而是把他看成了儿子，他经常当着常雨泽的面打开保险柜，拿出里面的珍藏让他欣赏，外面陈列的古玩都是价值几千几万元的便宜货，而保险柜里珍藏的古玩都在十万元以上，甚至有些价值上百万或者更贵重。徐铎不防备女婿，是因为他没有过多私心，他认为他收藏的这些宝贝日后自然都会传给女儿女婿他们。
透过放大镜，常雨泽看到玉佩中央有一个圆形图案，勾勾弯弯，纹路复杂，不象什么字体，就说：“上面这个东西圆圆的，不象是字，就是一个花纹。
徐铎哈哈大笑起来，一副踌躇满志的样子说：“许多藏友都是栽倒在这上面，都以为这只是一个花纹，哈哈，他们都看走眼了。”
他边笑边站起来，打开书柜，拿过来一本厚厚的古装书，放到茶几上，翻开到某页，然后又把玉佩放到书页上，伸出食指指着书上的一个符号说：“你再看看，玉佩上的符号跟书上的这个符号是不是完全一样？”
常雨泽又拿起放大镜，仔细辨认玉佩上的符号与书页上的符号，经过仔细对比，感觉两个符号一模一样：“好象是一样啊。”
徐铎又一次兴奋的大笑起来：“我为什么说这个玉佩可能是皇宫里的宝贝，这个符号就是最好的凭证！这本书叫《道藏》，几十年前香港印书局印制的，古本，《道藏》最早是谁负责起草编定的呢？是北宋皇帝宋徽宗赵佶。这个赵佶不是当领导的料，却是大艺术家。他本人精通书画，又喜欢收藏，凡是他经手的字画、古玩无不是稀有珍品。”
说到这，他顿了一下，看了常雨泽一眼，“这个皇帝的事不要我说了吧，你们历史书上肯定有他的故事。”
“是的，历史课本上有，靖康耻犹未雪，岳飞的满江红说的就是他。”
常雨泽想起中学历史课，每当历史老师讲到这段历史，全班男生无不义愤填膺，为那段耻辱的中原文化而悲愤不已。
“这个赵佶不好好当皇帝，不想法治理国家，却喜欢搞些歪门邪道的事情，他非常迷信道教，自封神宵教教主，又教人收集天下的道教典籍，编写《道藏》百科全书。你刚才看到玉佩上的符号跟书上的符号都是神宵教的一种符录，是神宵教的顶级符录，能够呼唤神灵，驱逐百邪。这个符录笔画清瘦，线条优美，所以这个符录很可能是赵佶亲自撰写然后授权宫廷玉匠雕刻的，这样有意义的玉佩自然是宫里妃子或者公主之类佩戴的。为什么东北的古墓里能出土玉佩？肯定是当年那些妃子公主们被金国人掳捋到了东北，她们随身佩带的玉佩也就成了人家的战利品。”