当李泽华带着俘虏回到水磨区还赶上了午饭，并把“大胜”的消息报告给了王有德，得到王有德的高度评价。一瞬间“天军”将要得胜回朝的消息就上了穿越众内部论坛的热搜，大量关于此次大捷的图片和文字描述涌现出来，一时间李泽华和高山现等人风头无量。本来水磨区已经出了信号范围，但是执委会为了联系水磨区这个工业重镇，还是在中途加装一个信号中继器，才让水磨区得已和市中心及时联络。等第一大队真的押着土人俘虏citywalk时，万人空巷，穿越众对这次大捷的重视程度，比上次板牙人来航还高，毕竟这次真见血了，第一大队身上的气质都不一样了，能算是真正的强军了。从经济上来说，其实这次“大捷”的收益不甚理想，毕竟一群不会耕种，靠着打猎和采集过活，并且还停留在石器时代的土人真没啥能抢的，俘虏了一群土人还基本都是弱妇孺，精壮大部分被打死了，少部分逃走了，为啥没有老？土人没几个能活的到老的。但从正治和军事上来说确实称的上“大捷”，虽然这场大捷规模不大，水分很多，但仍值得大书特书，用来提振全体穿越众的士气。为此，执委会还专门开了个穿越者大会（非强制，自愿参加），用来表扬功臣，特别是高山现这个战斗英雄，更是着重表扬，颁奖词巨“肉麻”，什么舍生忘死啦，亲冒矢石带头冲锋啦，把高山现吹成了现世名将，穿越众第一巴图鲁，毫无疑问高山现成了本次大捷的最大受益人，为他以后的道路捞足了正治资本。至于土人俘虏的处理结果通过执委会的讨论也出来了，除了六岁以下的小孩儿，交由文教部最新成立的归化局进行教育（洗脑），而剩下的则土人送去从事挖矿和推大车等穿越众不想干的高危或高劳动强度的工作，进行劳动改造。改造10年以后表现良好且有融入澳宋社会的想法的则授予澳宋国籍，如果还能活到那个时候的话。澳宋实行严格的户籍制度，在澳宋国内身份共分四种并发放身份证，第一种刚到澳宋国内的普通人移民给予暂居身份，不可成为国家公务人员，不可进入保密单位，不可自由出行和迁徙（要出远门和迁徙需要向当地申请）等限制，但在澳宋国内居住三年无犯罪记录，合法纳税，即可申请转为长居身份。拿到长居身份就可以担任中低级官员，可以自由出行，但不可自由迁徙仍需申请，在澳宋国内居住10年合法纳税，无犯罪记录即可申请永居身份（国籍），当然你若符合以下情节可以直接获得长居身份，澳宋紧缺的某种人才或者在某方面有才华，为澳宋立过功，流过血，在澳宋境内有一定的固定资产等。而永居身份则是绝大多数移民的终点，工作与迁徙不受任何身份上的限制，甚至拥有被选举权，可以担任高官，直接获得的方法与长居差不多，也就是标准不同。最后一种则是穿越众们的身份——特殊居民了，其实这种身份的权利与义务和永居差不多，只是多了一个选举权，即穿越者大会的席位，外来移民也可以获得此种身份，这个身份不可用钱来获取，只能你为澳宋立下不世大功才能获得，而且席位不可传承，当然你也可以去找个没有后代的穿越众认ta当爹或者妈，然后ta主动或者百年之后把席位传给你。为了增强穿越众的自豪感，执委会还特意用所剩不多打印材料，给穿越众每个人打印了一张身份证贴上一寸彩照塑封起来，并告诫穿越众好生收藏，要是损坏或者掉落可不给办新的，只能给你再弄个普通版的。：（）17世纪风起澳宋