就在我都以为徐家村的事情，已经全都过去的时候徐家大哥竟然在这个时候，说起了撞客？还细说起了刚才，徐家帮忙的那些人，将昏迷不醒的徐二哥抬到了房间。那会大家都只当徐二哥是下水救人，疲劳过度。将他放到了床上，众人就开始叫他，试着唤醒他可万不曾想，这徐二哥醒之后，就突然无缘无故的发起了疯。对一旁的人又打人又咬。活像个疯子一样。后来，好不容易消停了。可徐二娃整个人都像魔怔了一样，那眼神，也是直勾勾空洞洞的，吓死人了。在场的一些老人说，这就是撞客。而这撞客，在场的人都懂，大多就是所谓的鬼上身，或者是山精野怪，借人身作恶。听到这，我心里当时就紧张了起来，唯恐这事和河边的女尸有关。毕竟白婆婆当时就已经提醒过我，那个女尸，就是我近来招惹到的桃花劫。起初碍于规矩，白婆婆沉眉推辞，说徐家的事，恰逢钱道长在家操持，她是不方便插手的。可徐家大哥说，刚才在河边，钱道长眼瞅村长家有白事可寻。所以，早就先我们一步回来，收拾好了东西，就去了村长家。但即便如此，白婆婆还是有所顾忌，毕竟从古就有划分，道不出关外，北马不入山海关。虽然近年来，随着南北文化融合，但南茅北马始终是道不同依照规矩，相同的事主找了南茅先生在家看事。那出马弟子就不会在干预了，这是为了避免，引起南茅北马两派的摩擦。可最终，白婆婆耐不住眼前徐家大哥的央求，一个三十多岁的大男人，又是抹泪又是下跪。还一个的说起：“好歹，您就看在今晚我家二娃，救过姜承的份上，您帮帮忙吧！”提起这茬，白婆婆就犹豫了！毕竟人情上挂不住在加上徐家大哥，又一番恭维，说什么撞客之后，都知道出马神婆召魂的手段，那可是比道士先生好使。说着，跪下来几个头一磕，白婆婆也就只能勉为其难的答应了。说起召魂，还真不是徐家老大恭维白婆婆因为在农村，其实最神奇的，也是最常见的灵异事件，就是那些北马神婆，给人叫魂儿了。其实方法很简单，就是一只手，立着三炷香，另一只手拿着撞客丢魂人的衣服，在晚上天黑之后，冲着某个方向，依照神婆的指示走个多少多少步。然后就将丢魂人的名字，叫上几声，最后把香插地上，转身回家但在这回家的过程中，不许回头，也不许说话。只要帮忙叫魂的人回到家，那要不了多久，丢魂的人就会清醒过来。而这神奇之处，就在于那些个神婆，根本不用多问你住哪儿，也不问你什么生日，只要给丢魂人一搭脉，就知道那些魂掉在哪儿了，而且说的头头是道。比如，她会问你家门口南边儿是不是有口井？这魂就丢那了？或者问你家，墙西边儿是不是有条河，然后说这魂，就掉在那儿了。她们一般，都是说着诸如此类的话。可这事难就难在，一定要摸准那魂丢在哪。如果不能确定丢魂的地方，就算让人去叫魂儿，那也是没用的。在这当中，最令常人无法理解的，就是这些神婆大多上了年纪，平日里都是大门不出，二门不迈的。他们甚至很多，都是第一次到事主家，但就是能把事主家附近情况，说得巨细无遗，令人无不惊诧。我倒是听白婆婆说过当中缘由，她自称出马一脉堂供五仙，这世间生灵都是出马弟子的耳目。所以，我一直都很好奇，可从来都没见识过。当下便主动提出：“白婆婆，要不我去叫魂把！”“你去，”白婆婆凄然一笑：“你去了，就永远都不用回来了现在只怕那女鬼，现在都还在找你！”“找，找我！？”我就纳闷了：“她找我干嘛？”“你忘了吗？”白婆婆凹陷的眼珠子，盯得我心底发毛，我心想：“人无缘不聚，鬼无怨不来，我又没招惹她她凭什么缠着我？”等等，我表情突然一变，想起了当时河岸边，那个难分真假的梦难道那根本不是梦？而她找我，是因为肚子里的孩子！？就在这思绪间，白婆婆已经嘱咐起了徐家大哥让他找来徐二娃的衣服，最好是换下来还没洗的。其次是三炷香，还有一个纸灯笼。等徐家大哥依照白婆婆的指示，找来一应的东西后，白婆婆已经掐指算到：“徐二娃的魂，就丢在刚才的河边。但你此去叫魂，一定要小心！”说着，白婆婆点燃了白纸灯笼，还从身上拿出了一个摇铃。特别嘱咐道：“人点蜡烛鬼吹灯，记住这一路上，灯笼千万不能灭，叫魂插香后，回来每走三步摇一次铃。路上无论看到什么，都不要慌。更不能回头，千记任何人出现，你都不要搭话！”“您就放心吧，”徐家大哥一咽唾沫：“这些，我都听人说过！”：（）北马寻龙