“你信达亚瓦神吗？”哥斯还没有回来。这天傍晚，武泽和索菲坐在房檐下，看着满天的星星，索菲突然问武泽。“什么？”武泽一时没有反应过来，追问了一句。“达亚瓦神，至高至善的神。”“啊……呃……”听清楚了以后，他这才想起伊莱尔说的那句话来，原来是这个意思。武泽不知道该怎么回答。他是一个无神论者，如果说自己不信任何神，似乎会扫了索菲的兴，说信吧，又是假话，更对不起眼前这个善良的姑娘，只得哼哼了几下，算是回答了她的问题。幸好索菲不再追问，只是自顾自地指着天上说道，“听老人们说，那些星星都是达亚瓦神创造的。”“为什么是达亚瓦神创造的呢？”武泽觉得不接话很不礼貌，于是就随便问道。“不是神又是谁呢？”索菲一句反问，却把武泽问住了，“你看，所有的一切都是达亚瓦神创造的。”“嗯。”无神论者武泽心里想，能不能聊点别的。“你看这房子是爸爸盖的吧，这些中草药是我们摘回来的吧，那你说星星是谁造的呢？总得有个原因吧，所以肯定是达亚瓦神造的，对吧！”“你怎么肯定是达瓦瓦神创造的呢？”“是达亚瓦，不是达瓦瓦，”索菲纠正道。“哦，不好意思，没听清楚，不是故意的。”“没关系。哎，你们东汉人信哪个神呢？”这下真把武泽问住了，他似乎从来没有考虑过这个问题，竟不知道如何回答才好。他不想谈论这个话题，于是就看着天上的星星说道，“你看天上，只有星星没有月亮。你见过月亮吗？”“什么是月亮？”索菲当然不知道什么是月亮，因为甘石星没有卫星。“呃，就是一颗大星星，满月的时候晚上就可以看到，有……这么大。”武泽说着还用手比划着，“像一个大饼挂在天上。”“你怎么知道有这个‘大饼’呢？”“因为我们那里有。”“咦，你们那里的天和我们这里的不一样？”“呃……呃……是有点不一样。”“哦，难怪不信达亚瓦神，原来不是一个地方啊，”停了一会，索菲又想起了刚才的问题，“你们究竟信什么呢？”武泽被问得没有办法，只得应付一下，“呃……呃……我们那里有人信老天爷。”“哈哈哈，信老天爷？听起来像是一个家里的老爷爷似的。”“不，不，不，可能老天爷叫起来更亲切一些吧！”其实武泽也不知道该怎么解释才好，又不想被问倒，于是，就在自己那有限的哲学知识里搜肠刮肚地寻找了半天，才喃喃地说道，“我们相信的老天爷也管着天上的一切呢，应该和你们的达亚瓦神差不多吧。”“哦，不一样。”“为什么不一样？”“达亚瓦神是创造了一切，你们的老天爷只是管着一切，当然不一样。”武泽听了以后大吃了一惊，没想到这姑娘思路是如此清晰，创造和管理确实不是一个层级的问题，“你肯定相信达亚瓦神了，”武泽想把话题转到她那边，可以给自己留下思考的机会，不然会被她问住的。“当然相信了，不仅我信，爸爸妈妈他们都信。”“哦，那好，有信仰好。”“当然啦！你知道吗，当你遇到困难的时候，心里想着神，祈祷神给予力量，你真的就有力量了，你说神不神？”“还有这个效果？”“你不信？看样子你就不信！”“哎……怎么说呢？”“比如说吧，人们从来没有遇到过这种病，都不知道该怎么办。有些人认为这是神带来的……”“你等等，”武泽听到这里，打断了索菲的话，“我就不明白了，你不是说达亚瓦神是善良的吗？善良的神还会带来疾病？这不矛盾吗？我就理解不了啦。”“哦，刚开始我也不相信这种说法，后来相信了。”“那你说说，我还真想听呢。”“因为所有的神都应该是善良的神，才值得人们信仰，对吧。”“对呀，所以我理解不了神为什么会带来疾病。”“你说的是。我就不相信神会惩罚好人，但是你知道，这世上不都是好人，还有很多坏人，索洛达人就是，那些强盗也是。我也相信这是神为了惩罚世上那些坏人的。”“呃……呃……”武泽理解不了这样的逻辑，“那些病可不会分好人或坏人。生病的人有好人也有坏人，”武泽本来想用“病毒”这个词，想了想还是没有用。“那……你是医生，好人得了病你会治，坏人得了病你治不治？”索菲问武泽，他想都没想就回答道，“当然也要治了。”“坏人为什么要治呢？”“？……”索菲这个问题，武泽完全没有预料到，“呃……呃……”武泽想，不说两句怕会让这个姑娘问倒，“你这个问题啊，首先要明确什么是坏人，这个词一般都是口头上的表达，坏人这种说法太宽泛，不够准确。不管怎么说吧，不管是哪种坏人，生病了都要医治的。”“为什么呢？”“因为这是基本人权。”“什么是基本人权？”武泽心想，和不同文化背景的人交流真是困难，不过他还是耐着性子慢慢聊着，“就是作为人的基本权利，所有人与生俱来的权利。”“没有听说过，”索菲说完停了一下接着说道，“你知道我们这里是怎么说的吗？”“当然想听啦！”武泽连忙说道。“那是神给这些坏人一个改过的机会。”武泽被眼前这个姑娘的观点吸引住了。他心里暗想，有信仰的人总得有一套理论，索菲表达的就是。其实索菲并非有多少宗教方面的理论，只是生活在这样的环境中，耳闻目染，总会受到一定的影响。自从脱离风尘以后，索菲受到哥斯的影响更大。“有点意思，说来听听。”：（）纪年前记