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no0086 三位一体(第1页)

“灾难?”江舟问道。而对此,对方耐心地解释道:“这里是一个虚拟世界,新人。在这里,满足各种生理欲望的成本简直低到了可以忽略不计的程度。并且不像是在万维网,因为有人智伦理监察委员的存在,替身程序的所感知的痛感与快感,被要求最多只能同步到正常感知的三成。在这里,所有的一切都是对于现实感受的一比一复刻,并且因为可以不遵守物理法则的约束,我们用来满足自身欲望的方法,可能多到能够让你难以想象……”说到这里,他顿了一下,随即缓缓继续道:“我们可以轻易满足自己的欲望,接着将阈值不断被拉高,进而追求更加更深层次的刺激。如此往复循环,螺旋上升。最终变得如行尸走肉一般地麻木,或者如恶魔一般疯狂。”说着,这名卫队长还便随便为江舟举了几个例子。有人热衷于收集有创意的死法,并且每一个都由自己逐一体验、评测。他认为只有生死之间的刹那,才是自我的所在。于是在自杀三百多次以后,那人终于彻底人格解体了。有美食家打算搞清楚自己究竟是什么味道的,于是设计了全自动喂食的机器,自己把自己给吃掉了——最后留下的,只有被支架撑起来,通过神经纤维连接的大脑、嘴与消化系统。还有一个控制欲极强的母亲,一直在研究该如何让自己孩子在保有自我意识的情况下,重新与自己融为一体,不分彼此。而最后在尝试缝合意识的时候,因为对于各自曼陀罗密码的破坏而双双殒命。……这个清单还可以列得更长,并且某些人行为会更加的丧心病狂。但是说到底,这些不断突破下限的行为,都是如同末日来临之前的狂欢一般。“最初的贤者之城,就是这样的一座堕落之城。感到空虚的人们来到此处,寻找着更加强烈的刺激。你所能想到的一切残忍行径,在这里都只是家常便饭一般的日常。城中心的斗兽场,永不止息地上演着血肉横飞的杀戮。而在屠杀艺术馆里,更是收录着你光是想象一下都可能吐出来的创意……“而其中许多参与了末日狂欢,曾将用血肉雕刻的艺术的人,很可能就在你先前看到的那支游行队伍里。甚至于我,在过去也是沉溺于那种堕落刺激中的一员……不要惊讶,我们从未将想过要将这些事情隐瞒,每一名贤者之城的公民,都会需要去了解那一段历史。”江舟一时之间不知道说些什么,沉默了好半天,他才开口问道:“那究竟是怎样的契机,改变了你们之前那无下限享乐的生活方式,变成了如今的这个样子呢?”对于这个问题,这名卫队长的语气一下子变得庄重了起来,他回答道:“许多年前的某一天,有一个人来到了我们的这座城市。那个人宣称,自己要在三天以后,将我们完全从堕落与混乱的泥潭里拯救出去,同时将这座城市变成一座只会在理想中存在的乌托邦。”“所以说,他做到了?”对于这个听起来极为扯淡的说法,江舟好奇地问。“因为那人所提出的目标在我们看来只是一种挑衅,所以在第一天,那个人的替身,便被我们撕碎五百多遍。”卫队长回答道。听到这个回答,江舟的嘴角不自觉地抽了一下。“不要惊讶,这正是他所要求的。那人宣称,痛苦只是肉身的幻觉。既然现如今我们已然生活在了赛博空间里了,那么首先需要摒弃的,便是对于肉身痛苦的感知。而为了证明这一点,在第一天,他愿意任凭我们处置。“而我们则是用了各种各样残忍的方法,杀死了他五百多遍。依照正常人的精神坚韧程度,少则几十上百次,多则三百左右便会彻底崩溃才是。而在短时间内死了五百次,他的精神状态却是跟一开始一样的正常。”卫队长有些敬畏地道。听到这里,江舟好奇地问:“所以说,你们被这个人给打动了,决定相信一下他的提议?”“不,我们并没有放他回去,而是又在第二天与第三天,再次杀了他一共一千五百多次……一直杀到我们感觉到麻木与恐惧,才最终停下来,才打算听听那人的具体建议。”三天的时间,被人一共杀了两千多次,就为了展现诚意,获得一个能够正常对话机会……江舟只感觉骇然。他不觉得这是能够依靠意志力解决的问题——就算是个心智坚如钢铁圣人,这心智指数都要坠入心智恐怖谷了吧……而按照卫队长的说法,那个人声称,自己有能力联系到基底现实。并且在外面有着很大的权势与财力。因此,他可以保证这座城市里的所有人,未来都不用担心深潜器械损坏与被人拔管的事情——每个人都能活到自己寿终正寝。但前提是,这里的人必须要遵守他所立下的三条原则。第一、不允许以任何方式,破坏自己与其他人的替身程序。小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!第二、不得向任何人透露自己的真实身份。第三、除了自己,任何人都不允许以任何形式强迫任何人做任何事情。除了以上三条规则之外,每一名贤者城的公民都能够在这座城市,做自己想做的任何事情。没有严谨法律编织成的如高压线一般的网,没有世俗道德戒律所带来的自我规训。没有私人财富的约束,没有偶像崇拜的狂热。在打破了一切的束缚,解放每一个人天性的同时,人们在这里生活的目的便只有一个——自由地追求自己所热爱的事业。“那个人认为,人类一切苦难都源自于‘身份’——上至最高统治者,下至贩夫走卒,不同的身份束缚着每一个人,令人类无法获得真正的自由。”卫队长如此道。“所以说,这座城市的创始人就是这么解决问题的吗?将可能存在的不同身份制作成特征鲜明,可以随意取戴的面具。而人们就像换面具一样的更换自己的职业?”江舟若有所思地问。抽象的身份不再与具体的人相绑定,而个人的成就除了满足感之外,不会为自己带来任何世俗的奖励——贤者之城的一切成就,皆是所有人共同的财富,。也因此,在这里的每一个人都是纯粹为了自我实现而工作。而对于江舟的问题,卫队长先是点了点头,随即又摇了摇头道:“虽然确实是这个意思,但我觉得你还是误会了一些什么——戴上面具是生活不可避免的常态,创始人只是将所有的‘身份’都提前制成了面具。如此,当大家在以某个身份行事的时候,才会清醒地认识到,自己只是在扮演某个角色。”唯有清楚自己是在扮演,才不会迷失在身份之中,从而获得真正的自由,明白自己究竟是谁。这里的公民没有私人的身份,只有公共身份。也因此,每个人便都能够放下过去的包袱,在这座城市选择自己所钟爱的生活方式。江舟也不好评判这种制度究竟是好是坏——乍一听起来好像挺不错,但仔细想来却总觉得哪里有些不对劲。比如说,总有一些工作是需要,但却没有人愿意做的。又比如说,一些需要协作的工作,无论如何都需要一个团队,届时不免会产生命令与强迫……类似的问题,也不知道这里的人究竟是怎么解决的。不过,江舟换了一个自己更关心的问题:“所以说,你所说的那个人究竟是谁呢?”毕竟自己这一趟来这里,主要就是为了找人的。而作为卡戎的“骏马”,贤者之城如今的样子说不定就是那个家伙的杰作。对于江舟的问题,卫队长却是轻轻地笑了一声道:“你这么快就忘了第二条规矩了吗?在这里,没有人能够向任何人透露自己的真实身份,包括贤者城的重塑者。他或许还活着,或许已经游魂化了。倘若他还活着的话,那他可能是你在这一路上与你擦肩而过的任何一个人。“不过……也是,其实对方在刚来的时候,有提到过自己的身份——他自称自己是圣三位一体的追随者,寻求着全人类能够互相理解的终极方案。”“圣三位一体?”突然蹦出的这么一个宗教名词,一下子令江舟愣住了。那是什么鬼?卫队长左顾右盼了一下,随即道:“一个发迹于街头的教会,据说是得到了一百年前那个超人工智能雅努斯的启示——他们信仰着圣父雅努斯,圣子江舟与圣灵第一深潜者的圣三位一体。”(本章完):()深渊漫游者

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