还魂术是佛心宗的秘法，魏朝时，萧氏皇族的一位王爷喜欢四处行善做好事。有一回出京赈灾，遇到一孩童，魂魄离体，成了具走尸。萧王爷用了这还魂术，将孩童魂魄唤回，从而积了大功德。
至于皇族中人，怎么会这秘术，就不得而知了。
但还魂术就此流传了下来。
接下去就是讲还魂术必备的一些条件。顾树歌往下看了一句，就被兜头泼了盆冷水。
要条件，就是遗体完好。
她的遗体肯定不完好，那么厉害的撞击，身体内部的五脏六腑，肯定都撞坏了，脑部的情况也不好。
才燃起的希望，瞬间就被扑灭。顾树歌死后，根本没想过能还阳，看到还魂术的惊喜，简直是把她的整片天空都点亮了。可惊喜撑不到三分，就黯淡无光，宣告破灭。
顾树歌失落地看向沈眷，想要寻求安慰。沈眷的脸色很沉凝，但她仍在继续往下读，并没有放弃。
顾树歌抿了抿唇，学着沈眷的样子，把失望都放到脑后，也继续看下面的内容。
还魂术的要求很苛刻，先遗体完好，然后魂魄完好，二者都不能有损坏，接着离体时间不能过十二个时辰，也就是二十四小时。再接着点还
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魂灯，念还魂咒，召回魂魄，附回肉体，最后还要以灵气养体固本。
她不止第一个条件不符合，离体不过十二时辰也不符合，她是昨天中午没的，不用细算也知道，早就过十二时辰了。然后这本书里对还魂灯怎么制作，还魂咒怎么念，也都没有记载。至于最后那一步灵气养体，作为现代人，灵气她只在电影小说里看过，现实生活里，闻所未闻。
一综合下来，除了魂魄完好，其他的，没有一个能做到的。顾树歌也没那么失望了。这跟考试的时候，考九十五分的人会比考九十九分的人坦然是一个道理。
差距大了，连想都不敢去想，当然也就说不上遗憾不遗憾了。
“小歌。”
顾树歌条件反射地坐直身体，看向沈眷。
沈眷不能像昨晚那样，准确地找到她的位置。她的目光在空气里找寻了一圈，像是在找她在哪里。
顾树歌在她说话前，先开了口，安慰道“没关系，我们还能想别的办法。”
沈眷当然是听不到她的声音的，她停了三秒钟，说出了跟顾树歌一样的话“肯定有别的办法行得通，我们不能放弃。”
顾树歌忍不住笑了起来，点头“嗯”
她们互相安慰打气后，继续往下看。
这本书讲得很杂，有点像那种民间怪谈。什么都说一点，什么都不会讲述得很详细。大多数都只是潦潦的几语带过。
说完了还魂术，它就开始介绍怎么沟通亡灵。
沈眷读了五个小时，每一句都仔仔细细地读下来，反复琢磨。到十一点半，她停下时，刚好把整本书全部看完。
她把书藏到抽屉里。然后打开从广平寺带来的那只黄色布袋，拿出了香烛、符纸，又拿出好几本经书。那布袋特别大，东西放得都鼓起来了。
顾树歌都怀疑沈眷是不是把寺里能找到的东西都买了一份回来。她拿完香烛符纸之类的小件，还拿出了两个铜制的烛台，一个小香炉。
顾树歌看看沈眷，抿嘴笑了一下，她把头钻进布袋想看看里面还有什么。可惜布袋里太黑了，她看不清，于是又把头拔了出来。