这余小波的确是个妙人，言辞间尽是自愧不如，请对方手下留情的示弱之意……但他心底究竟服是不服，用膝盖也想得清楚。偏偏常言道伸手不打笑脸人，人家已经把笑脸递上来了，你还真能扇过去不成？
换做鹿芷瑶，多半就直接扇过去了，她当年在灵山终日以作弄师父宋一镜为乐，偏偏没被那陆地真仙打死，不单是其天才横溢，更重要的是，她几乎是灵山上唯一一个完克九州各路伪君子的奇兵。很多时候，宋一镜自恃身份，无法直截了当做的事，鹿芷瑶随手就做了，做得毫无心理负担！
可惜王洛并不是鹿芷瑶。
所以他选择扇得再用力一些。
“余少这个营销就有些不妥当了。”王洛带着同样淡然的笑，婉拒了对方的金符，“我们四人中，有三个非书院学生，平日连正门都迈不进来；而周璐既然知道这兴澜居是余少你直管的产业，以后自然更不会来，毕竟你最喜欢有主名花，有夫之妇，来你的地盘吃饭，难免瓜田李下，再好的饭菜也会变得膈应。”
此言一出，场内顿时哗然。
笑
很多时候，同一件事情，由不同的人，从不同的角度阐述，就会让人产生截然不同的印象。
余小波的风流，在茸城书院里并不是什么秘密。毕竟论出身、论修为、论相貌、论风雅……他在整个茸城书院都位列一流，这般人物若没有佳人相伴，反而是奇事。
至于他所中意的佳人，偶尔名花有主，在人们看来也不是什么大事。年轻人的恋爱本就分分合合，余小波又没有强抢民女，你情我愿之事，有什么可抱怨的呢？
所以先前余小波以“不下金丹”之论来调侃赵修文时，兴澜居里的学生们反而以看好戏的眼神去打量赵修文，并没觉得风度翩翩的余公子做了什么错事。
然而此时经王洛这番话说来，事情的性质顿时有了极大的不同。
一个毫无道德约束，偏喜欢挑战有主的名花的豪门公子，他所经营的产业，你们这些有夫之妇敢来吗？敢当着男友的面来吗？来了以后就不怕风言风语吗？
一句话，王洛便为这个正值周年庆的生意兴隆之地，打上了一个极其微妙的标签。
换做其他人说这种话，人们只会当是胡言乱语，但偏偏王洛刚刚才以一手绝活技惊四座，让在场中人无不震撼，他所说的话，分量就格外不同！
而王洛要说的话，显然不止一句。打标签并不重要，重要的是如何传播标签。
“当然，若是在场有哪位男士与余少爱好相仿，想要试试别家的家花滋味，那倒不妨常来看看；又或者有哪些腻味了自家男友，想要来余少面前一展风姿的美丽女士，也不妨常来。毕竟这兴澜居的招牌菜里，就有一道来自【月央】的草原名菜红烧牛头。”
这句话说完，场内的哗然声中，已掺杂了不少笑声。草原牛头这个俗语自千年前经尊主大人的大力传播，早成了五州百国之内家喻户晓的流行文化。
而人群的笑声一起，余小波脸上的笑容便荡然无存。
王洛所描述的故事，当然是可笑的，但正因为可笑，反而具备了极佳的传播性！
茸城书院的学生们，其实真未必在乎有谁在兴澜居徒手捏饭团——王洛再能捏，捏得过金鹿厅工部旗下的【悠城神工】所造的【五岳锻压台】么？压力能大过弦月广寒宫上的【万象归一炉】么？
但学生们肯定会对“兴澜居有大批牛头人出没”的轶闻感兴趣！
因为当今的年轻人们，最喜欢这种无稽之谈！
比如“在弦月隐没之夜，逆时针绕书院行走三周后抬头，可见书院【第七重天】”、“律算堂的太虚经房里常在深夜传来异常的太虚波动”等无聊的恐怖轶闻，就在书院里传得风生水起。
而比起恐怖类的轶闻，人们显然更钟爱与情感相关的轶闻，例如在哪棵树下告白的成功率最高；又例如在哪片树林里嗯嗯啊啊最不容易被巡查的教习逮住……
要说能有什么比情感类轶闻更具人气，那就是负面类的情感轶闻了。
比如某位赫赫有名的大教授修行百余年仍是童男之身。
又比如“在尊主玉像前告白的男女必将以分手告终”。
再比如，“兴澜居有大批牛头人出没”！
余小波显然是个很懂传播的人，所以周围笑声刚起，他就意识到此事的后果严重，然而一时之间，他竟毫无办法！
他的优雅从容，可以应对绝大多数的窘境，却绝对应付不了乐子人。当王洛将乐子抛出去的时候，后续的扩散几乎就成乐必然，而余小波则成了场上最大的输家！
当然，严格来说，余小波其实并没有输掉什么，人们的笑声并不是冲着他去的，甚至兴澜居的生意也可能因轶闻而更好。