“是。”屈沉点点头，“太祖说倍赌弈乃必胜之策，但他自己也说，理论终究是理论，实际实施起来，会有许多麻烦，万道内息面临的情况类似于此，我细数了一下，有许多问题存在，其中最核心的两点在于内息操控力与万道内息的凝实程度。”
内息操控力，可以理解为精密度，有些人只知道平A，一股脑把内息打出去，然后还打不准，也有些人能用内息在豆子上刻出一篇字数不多的文章。
内息凝实度，字面意思，不用解释，与内功修为和内功特性挂钩。
“按你所说，以万道内息隔绝其他内息，那么第一个大难点，就是将万道内息分成多段，卡在经脉的各个关键节点……这不是简单事。”
操控内息，简单。
把内息分成多段，简单。
但这两者凑在一起，就不是简单事了，就好比倒立和上完厕所后擦屎，都不难，但凑到一起就有些反人类，需要极端的精密度，心分多用……以及巨大的勇气和臀部肌肉掌控力。
“然后，内息的凝实程度，这点你也应该理解，万道内息虽然遗世独立，不受侵扰，但若是凝实程度不足，照样会被其他内息冲垮，它必须相当凝实，能够稳稳的卡在经脉的关键节点……”
“虽然还有一些小问题，但如果你能够解决这两点，拥有这样的精密度和这样的内息凝实度，其他问题自然会迎刃而解。”
屈沉说到这里，忽然恍然，随后叹息一声。
“这是一门给绝世天才修行的功法……”
在没有万道啖开脉经的情况下，入门万道啖，并将万道内息修行的极其凝实，需要很长一段时间，除非那一片的经脉天生就畅通一片，但在修行完万道啖后，还要去修行其他内功，而且至少是两门，否则万道啖的修行也没有意义，相当于要修行三门以上的内功……这世上有多少穷尽一生，也无法将一门内功大成，何况是足足三门内功？
而且修行三门内功，只是发挥了万道啖的最低威力，换言之就是低保，因为万道啖本身没有意义，修行者自己有一门功法，这就是两门了，到两门为止都没有意义，第三门开始才有意义，也就是低保，理论上完全可以修行更多，直到内息充斥全身经脉……可谁有这样的时间，谁有这样的天赋？
毫无疑问……绝世天才，只有太祖这样全身经脉贯通，天生就是习武奇才的人才有资格修行这个，屈沉意识到这一点，因此这样感叹。
第19章未完成
夜色降临，月明星稀，天地一片寂静。
明纵衣走在回寝室的路上，屈沉认为再观察下去也没有意义，从今天开始允许他自己修行万道啖……从明天开始，明纵衣不用再来正徳殿修行内功，转而开始对内息精密度的训练。
毫无疑问，屈沉是打算让明纵衣修行这万道啖了，明纵衣自己也这样想，都到这份上了，不修行才是傻子。
但明纵衣心中其实还有一些疑问……他相信屈沉也有类似的疑问，但双方都知道即便说出来也没有意义。
万道啖……万道啖。
最后那个啖字完全没有必要，叫做万道经或万道决很合适，但唯独没有必要叫万道啖，万道内息将所有的功法都“隔了开来”，这哪里是“吃掉”，也就是“融为一体”的“啖”呢？
是写出这门功法的人取错了名字吗？
但屈沉说，万道内息的构造巧夺天工，这是天人的作品，怎么可能犯下这种低级的错误……如果是三流的功法，取一个与功法特性完全不符的名字是有可能的，江湖中各种三流功法取名叫做什么“至玄至妙一气两仪三清四象六合八荒神功”“混元至尊太上妙无真经”“真我纵横经”……
反正这类三流功法就是突出一个听起来很吊但实则言之无物，根本没体现功法的特性——三流功法本来也没什么特性可言，就只是名字吓人。
但万道啖显然不是三流功法，这是一门只有绝世天才才能练好的绝世神功，真正突破武夫的上限，放在游戏里相当于是升级经验条翻好几倍，但凭空多了数倍的装备栏和技能栏……这样一门功法，自然不会犯这种错误。
那么，为什么这门功法叫做万道啖呢？
明纵衣想起以前说书人讲过的一个故事，讲得是某位教主创出了一门绝世神功，这门神功，他只写到了第六层，就要死了，但他认为这功法还有第七层，经脉运行路线也还有改进的余地，但怎么办呢，自己要死了，于是在书最后面写上“这功法还有第七层，我已经看到了最终的成品，可惜这里的空白太小，写不下，但没关系，因为这显而易见”。
然后，他撕掉剩余的，本来为第七层预留的纸张，假装写不下，并以这门功法第七层的立意为功法取了名。
但第七层的立意和前几层未必相同，就好比璀璨经，只有在小成之后，才能施展奥义式“璀璨”，在这之前就是门普通的功法，用第七层的立意给功法取名，肯定会和后人感受到的冲突，不对啊，我这前六层没感到你说的这些啊。
于是，后人就明白，立意在第七层中。
【难道说……万道啖也还只是半成品，写出这门功法的人未能完成剩余的部分，只能将这份立意寄托在了功法的名字之中？】